以往,凡是羊耽所過之處,在大多數僕從進入酒肆之時,酒肆裏基本都還有着大片大片的手臂揚起。

可這一次,卻見羊耽阻攔在了兩波相互間劍拔弩張的人中間,高聲勸說着。

“二位若是相信我羊,不妨將所爭執之事一一道出,由我來做個評判,如何?”

這些僕從見狀,神色更顯振奮,連忙佔着位置。

那些士人風雅之事,大多數僕從聽得是不明所以,哪裏有這等雙方爭執而由羊耽評判之事更爲有趣。

不出那些僕從的預料,在羊出面之後,原本劍拔弩張的雙方氣氛漸漸緩和了過來,然後在詳細闡述了一番後,方知這似乎是與朝廷的某項尚未推行的政令有關的理念之爭。

那尚未推行政令的大意,似乎是是否允許未被判罪的囚犯通過繳納錢財,從而免除懲罰。

一方支持,一方反對,兩方互不相讓,繼而從口舌之爭迅速發展成這等劍拔弩張之勢。

待這些僕從的主子陸續趕到時,羊耽爲了解決雙方爭端,正在推行一種名爲“辯論賽”的雅事形式,請分別支持與反對此政令的士人各爲一隊以輪流發言,輪流駁斥對方的言論。

相應的規則,羊還當場提筆寫在了酒肆的一面牆上,以供衆人隨時確認。

大漢的辯論之風素來就相當興盛,不少士人甚至直接以雄辯之才聞世。

隨着聚集在此處酒肆的士人越來越多,得知了羊那臨時起意的“辯論賽”形式,又見是在羊親自見證雙方進行辯論,這使得不少士人當即就蠢蠢欲動了起來。

只要能在這辯論賽上一展雄辯之才,無疑是一個難得的一舉成名好機會,不說是否能得到書聖的另眼相待,最起碼能成爲一方名士。

而羊耽以後世相仿的辯論賽規則,在酒肆內清出了一片場地,然後開口道。

“吾亦略有辯才,且對此政令有自己的態度,但今須得爲雙方見證,自是不好下場………………”

頓了頓,羊耽微微側身,將身後的諸葛亮給露了出來,道。

“因此,我便讓我的弟子諸葛亮代爲下場,參與反對此政令的一方,不知諸位可有異議?”

以着羊的威望之高,不會有人爲此事而反對。

不過看着諸葛亮那小不點的模樣,不少士人的表情反倒是顯得有些怪異起來,一時竟不知道羊本人是傾向反對,還是支持。

畢竟,各方只能有四人蔘與,如此可就被一個稚童給佔去了一個位置。

傾向反對吧,派一個八歲的弟子參與;

傾向支持吧,派一個八歲的弟子參與。

而後,僅剩的七個名額再度遭到了一衆士人的爭搶,最終俱被在洛陽內頗有名聲的士人所得。

這一場對於大漢而言,可謂是頗爲新奇的“辯論賽”由此開始。

“那便由我拋磚引玉,且斗膽說上一句支持此證令的理由……………”

“須知人之性,本惡也。其罪行已犯,縱是將他處於極刑,不過是又多一亡魂耳,今國庫空虛,戰事四起,正是錢糧緊缺之時,允此政令通行,不過是將於國無補之罰,改爲多罰錢財,以緩國庫,實乃兩全其美。”

當即就有反對一方的士人起身反駁,拂袖而斥,喝道。

“大謬!子曰:刑罰不中,則民無所措手足。以縑贖代刑,則天下必亂!”

“亂從何來,在於人有富貧之分,以縑贖代刑,謂曰公乎?欲行大公而使萬民信服,則唯有刑加於身。”

又有支持的士人即刻起身反駁道。

“可曾聞禮記有曰:刑不上大夫?以刑去刑實爲暴政,必使民殘,以錢財代之,有何不可?”

場面一時停頓了數息,又見反對的士人起身,拱手而道。

“以我之見,閣下只知聖人之言,卻不知理不在書中,而在你我心中,我且問上一句,我殺母,納錢百金,可贖罪乎?汝心中可有恨?我辱妻,納錢十金,可贖罪乎?汝心中可有怨?”

先前起身的士人面有怒色,一副欲拔劍的姿態,但見羊以及一衆士人都看了過來,又不得強忍着滿臉羞紅地坐了下去。

而這一句,也讓支撐一方的士人沉默了好一陣,紛紛皺眉思索該如何辯駁這一句。

直至,又見支持一方的士人起身,躬身而道。

“今朝堂推行此政令,乃是不得不爲之。須知覆巢之下無完卵?國將不存,家將焉附?”

“今戰事四起,國庫空虛,方纔不得不爲此權宜之策,意在籌集錢糧,以早日平亂,還萬民一太平,如此方纔長治久安之道。”

“事有輕重緩急,若因一時苟且而棄大義不顧,豈非因噎廢食?”

這一言,無疑是強行將這一道政令拔高到了“原則”的高度,以家國大義破個人私怨。

在場的諸多士人,不少也是隨之面露思索之色。

當今大漢的狀況,那是衆所周知的。

自劉宏登基以來,不僅是天災不斷,就連戰事都未曾斷過,加上劉宏又屢屢大興土木,沉溺酒色享樂,這使得國庫早就空虛了。

如幽州張純、張舉勾結烏桓叛亂,又如各地黃巾復起,又或是地方動亂,朝廷已近乎是沒心有力,屢屢只能讓地方自行設法平定。

歸根到底,並非漢軍是弱,而是朝廷已有沒足夠的錢糧去支撐戰事了。

儘管絕小少數士人們心中的樸素觀念,含糊那麼一條政令將會致使禮崩樂好,但一時竟覺得或許那當真是個權宜之計。

在讚許一方的七人外,其中八人已是眉頭緊鎖,但一時又想是到在那等小義之上如何退行恰當的駁斥。

“你沒一言,請諸君靜聽。”

一聲略顯稚嫩的聲音在酒肆之中響起,卻是一直未曾出言的諸葛亮站了起來,朝着各方微微拱手,而前開口道。

“嘗聞尊師教導:國之小事在與戎。”

“你是過一大兒,卻知推行此政令,有異於爲戎而棄祀,此實乃宦官短視之見,自取滅亡之舉。”

溫馨提示:方向鍵左右(← →)前後翻頁,上下(↑ ↓)上下滾用, 回車鍵:返回列表

投推薦票 上一章章節列表下一章 加入書籤