.5_第六章 對峙：唐朝與僞燕

第六章 對峙：唐朝與僞燕

星火燎原：河北的抵抗

顏杲卿和顏真卿是一對堂兄弟，他們的五代祖就是北齊名臣顏之推，著有享譽後世、流傳甚廣的《顏氏家訓》。在這本書中，顏之推列舉了平生所見所聞的許多歷史掌故，以及自己的一些人生經歷，用平實而不乏睿智的語言，對後代子孫進行了諄諄教誨，闡述了修身齊家、治學養生、爲人處世、宗教信仰等諸多方面的道理。該書雖被冠以《家訓》之名，但由於其中蘊含着許多寶貴的人生智慧，因此一問世便迅速流傳開來，被人們爭相傳誦，逐漸成爲人格教育方面的範本和經典，影響了後來一代又一代的讀書人。

顏氏兄弟在這樣的家庭氛圍中長大，其學問、修養與人格境界自然皆非常人可比。當安祿山的叛軍席捲大河南北，大多數唐朝官吏都望風而降的時候，他們之所以能夠寧死不屈，以巨大的勇氣同叛軍進行艱苦卓絕的抗爭，其內在動力未嘗不是來自於他們的家學淵源。

二顏入仕的時間差不多，都是在開元中期。其中，顏杲卿以父蔭入仕，史稱其“性剛直，有吏幹”，最初在魏州擔任錄事參軍，就幹出了顯著的政績，“振舉綱目，政稱第一”（《舊唐書·顏杲卿傳》）。其後屢獲升遷，於天寶十四年出任常山（今河北正定縣）太守。

與精明幹練的堂兄顏杲卿相比，顏真卿屬於比較純粹的讀書人。史稱他“少勤學業，有詞藻，尤工書”（《舊唐書·顏真卿傳》）。所謂“尤工書”，就是善於書法。衆所周知，顏真卿是中國歷史上屈指可數的書法大師之一，他將纂書、隸書等筆法糅進楷書，獨創了別具一格的“顏體”書法，後世把他和初唐的歐陽詢、晚唐的柳公權、元人趙孟頫並譽爲“楷書四大家”；其中，顏真卿和柳公權還被並稱爲“顏筋柳骨”。

開元中期，顏真卿以甲科的優異成績進士及第，此後正式入仕，擔任監察御史，期間數度出巡河西、隴右、河東、朔方等地，監察地方的屯田、軍備等事宜，執法以公正嚴明著稱。當時，五原郡（今內蒙古包頭市西北）發生了一起大案，其中頗有冤情，當地官吏久拖未決，顏真卿以朝廷特使的身份前往，很快就查明瞭這樁冤案。巧合的是，自從冤案發生後，當地便久旱不雨，可顏真卿剛把案子解決掉，老天爺立刻降下甘霖。當地百姓驚喜萬分，都把這場雨叫作“御史雨”。

此後的幾年，顏真卿不斷升遷，歷任侍御史、東京畿採訪判官、武部員外郎等職，但由於爲人正直耿介，從不拍楊國忠的馬屁，因此不久就被排擠出朝，外放爲平原（今山東陵縣）太守。

顏氏兄弟出任地方太守之時，正值安史之亂前夕。此時的他們當然不會想到，命運即將把他們一舉推上時代的風口浪尖。

顏杲卿的常山郡位於范陽的西南方，屬安祿山的管轄範圍；顏真卿的平原郡位於正南方，雖不屬范陽管轄，但和常山一樣，距離范陽都只有十來天路程。也就是說，安祿山的叛軍一旦南下，他們所在的郡就是首當其衝的最前線。

天寶十四年十一月初九，安史之亂爆發，叛軍於次日大舉南下。九天後，安祿山親率大軍進抵藁城（今河北藁城市）。此地是常山下轄的一個縣，與常山郡城近在咫尺，顏杲卿知道自己兵力薄弱，如果強行抵抗，其結果只能是城破人亡。好漢不喫眼前虧，爲人精明的顏杲卿決定採用權宜之計——暫時以詐降的方式麻痹安祿山。

隨後，顏杲卿帶着長史袁履謙前往藁城晉見安祿山。安祿山覺得顏杲卿還算識時務，就賞給了他三品紫袍和金魚袋。可與此同時，安祿山也多留了一個心眼，把顏杲卿的一些子弟留在軍中作爲人質，然後命他仍舊鎮守常山。此外，安祿山又派部將李欽湊率數千人馬進駐井陘口（太行八陘之五，位於今河北鹿泉市西），一方面防備河東與朔方的官軍，一方面監視顏杲卿。

在返回常山的路上，顏杲卿指着身上的紫袍和金魚袋，苦笑着對袁履謙說：“穿這玩意兒幹什麼？”

袁履謙心領神會。回到常山後，顏杲卿立刻與袁履謙暗中募兵，並加固城防工事，隨時準備起兵反抗安祿山。

和猝不及防的顏杲卿比起來，顏真卿似乎要更敏銳一些。

因爲他很早就嗅出了叛亂的氣息。

安祿山起兵前夕，平原郡連日暴雨，顏真卿遂以城牆老舊、擔心垮塌爲由，積極組織人員整修城牆、挖深壕溝，同時囤積糧草，並整理完善了全郡預備役人員的相關資料，以備隨時擴充兵力。在做這一切的同時，顏真卿表面上卻裝出一副無所事事的樣子，天天招呼一幫文人學士泛舟河池，飲酒賦詩，希望以此消除安祿山的疑心。

然而，顏真卿的異動並沒有瞞過安祿山的眼睛，馬上就有耳目一五一十向他作了奏報。可在安祿山看來，顏真卿只是不懂軍事的一介書生，就算他早有防備，也絕對翻不了什麼大浪，所以安祿山並沒有放在心上。

安祿山起兵後，第一時間向顏真卿發出了一道公函，命他率平原、博平（今山東聊城市）兩郡士兵七千人，即刻進駐黃河渡口，爲南下的叛軍打前鋒。

安祿山這一招實在是損。如果顏真卿按兵不動，那就等於不打自招，承認自己和安祿山不是一條心；如果他服從命令，那也等於是當了安祿山的炮灰。總之，不管顏真卿作何反應，其結果都很被動。

不過，顏真卿是不會被安祿山牽着鼻子走的。既然安祿山都敢於和朝廷反目成仇，他顏真卿又何惜與安祿山撕破臉面？

所以，在接到安祿山牒文的那一刻，顏真卿沒有絲毫猶豫，立即派遣部將李平抄小道飛馳入京，向玄宗稟報河北的戰況，同時表明自己誓死捍衛家園的決心。

李平到達長安時，河北郡縣幾乎已經全部投降了安祿山，玄宗每天接到的，都是令他極度失望和痛心的消息。這位心力交瘁的老皇帝曾經面對滿朝文武發出哀嘆：“二十四郡，曾無一人義士邪？”（《資治通鑑》卷二一七）直到李平入朝，玄宗纔像在茫茫黑夜裏看見了一絲光明，又驚又喜地對大臣們說：“朕連顏真卿長什麼樣子都不知道，沒想到他竟能做出如此義舉！”

在與朝廷取得聯繫後，顏真卿公然揭起了反抗安祿山的大旗。由於備戰充分，旬日之間，顏真卿就招募了一萬多名勇士。隨後，他又派人至常山，與堂兄顏杲卿相約共舉義兵，以掎角之勢遙相呼應，“斷賊歸路，以紓西寇之勢”（《舊唐書·顏杲卿傳》）。

安祿山萬萬沒想到，正當他在前方高歌猛進、一路勢如破竹的同時，顏氏兄弟已經在他後院燃起了一把熊熊烈火……

東京陷落後，以河南尹達奚珣爲首的大部分官吏都投降了安祿山，唯獨東京留守李憕、御史中丞盧奕（開元宰相盧懷慎之子）、採訪判官蔣清等少數幾人寧死不屈，同日被安祿山誅殺。

爲了炫耀武功並殺一儆百，安祿山命部下段子光帶上李憕等三人的首級，到河北各郡作巡迴展覽。十二月十七日，段子光得意揚揚地來到平原郡，可迎接他的並不是畏懼的眼神和諂媚的笑臉，而是顏真卿義憤填膺的一聲怒喝：“來呀，把這傢伙給我拿下！”

段子光還沒回過神來，就被五花大綁推了出去，並被一刀砍成了兩段。顏真卿隨即厚葬了李憕等三人，並召集全體將士祭奠憑弔。

顏真卿在平原郡的首倡義舉很快得到了周邊各郡的響應。隨後，景城（今河北滄州市東南）、饒陽（今河北深州市）、河間（今河北河間市）、濟南（今山東濟南市）等地的唐朝官吏紛紛誅殺安祿山任命的官員，然後各自拉起隊伍，少則數千人，多則上萬人，共同推舉顏真卿爲盟主，一致反抗安祿山。

隨後，玄宗又下詔擢升顏真卿爲戶部侍郎，仍兼平原太守。

昔日不被安祿山放在眼裏的一介書生，此刻已然成爲河北抵抗運動的領導人。

與此同時，顏杲卿在常山也迅速展開了行動。

他的首要目標是拔掉安祿山安插在他身邊的那顆釘子——李欽湊。

顏杲卿假造了一份安祿山的軍令，命李欽湊率部來常山接受犒賞。十二月二十二日傍晚，李欽湊興沖沖地趕到常山，顏杲卿讓袁履謙等人準備了豐盛的酒宴，席間還有歌伎舞女作陪助興。李欽湊和他的部下立刻開懷暢飲，很快就酩酊大醉，橫七豎八地躺倒在宴會廳上。

袁履謙朝手下使了個眼色，還在夢鄉中的李欽湊就這樣稀裏糊塗地掉了腦袋，而他的一幫親信也全都被俘。次日，顏杲卿將這些俘虜全部斬首，然後命人驅散了仍然駐留在井陘的小部分叛軍，控制了井陘口。

數日後，安祿山派部將高邈、何千年回幽州徵兵，二人經過常山時，顏杲卿又派人用相同手法把他們雙雙擒獲。當時，叛軍將領張獻誠（張守珪之子）正奉安祿山之命圍攻饒陽。何千年爲了保命，就向顏杲卿獻計說：“在下有一計，既能確保常山不失，又能立解饒陽之圍。”他的計策是：派人四處散佈消息，聲稱李光弼已率領一萬精銳自河東出井陘口，準備先解饒陽之圍，再北上直搗范陽，聽到這個消息，不僅南下的叛軍會軍心動搖，張獻誠也必然會解圍而遁。

顏杲卿大喜，當即依計而行，張獻誠果然連夜遁逃。顏杲卿隨即派人進入饒陽慰勞將士，同時命人分赴周邊各郡，說：“朝廷大軍已自井陘口東進，隨時會到，屆時必將掃平河北諸郡的叛亂。在此之前，若主動迴歸朝廷的，必定重重有賞；倘若執迷不悟，頑抗到底，必定會被誅殺！”

河北諸郡本來就不是真心投降安祿山，如今聽說官軍馬上要打回來了，於是一個個相繼反正，前後總共有十七個郡宣佈脫離安祿山，仍舊遵奉朝廷號令。“其附祿山者，惟范陽、盧龍、密雲、漁陽、汲、鄴六郡而已”（《資治通鑑》卷二一七）。

星星之火就這樣形成了燎原之勢。

隨後，顏杲卿乘勝而進，又派了一個叫馬燧的手下前往范陽，遊說安祿山任命的留守長官賈循，讓他歸降朝廷。馬燧說：“安祿山負恩悖逆，雖然暫時得到了洛陽，但終究會滅亡。公若能揭起義旗，誅殺幾個拒不從命的將領，以范陽歸國，顛覆安祿山的根基，此乃千載難逢的不世之功啊！”

賈循動心了。可是，懾於安祿山的淫威，賈循還是有些心悸，所以一直猶豫不決。

賈循的優柔寡斷不僅讓他與“不世之功”擦肩而過，並且爲他招來了殺身之禍。

因爲隔牆有耳。

安祿山的一個部將不知從哪裏得到了消息，立刻派人飛報安祿山。

此時，安祿山已經親率大軍出了洛陽，正打算進攻潼關，西取長安。不料，河北接連傳來十七郡先後反正的消息，緊接着又得到了賈循企圖反叛的密報，剛剛走到新安（今河南新安縣）的安祿山不禁驚出了一身冷汗，旋即掉轉馬頭，返回洛陽，並命人火速趕回范陽解決賈循。

數日後，安祿山特使抵達范陽，祕密絞死了賈循，而且屠殺了他的所有族人。馬燧風聞賈循被殺，慌忙逃出范陽，躲進了西山，被一個隱士收留，就此逃過一劫。

這個大難不死的馬燧，後來成了德宗一朝的著名將領，在捍衛李唐社稷、平定藩鎮之亂的戰場上立下了赫赫功勳。

安祿山誅殺賈循後，命部將牛廷玠執掌范陽軍務，同時又接連下了兩道命令，一道給了駐留河北的驍將史思明，一道給了駐守河內（今河南沁陽市）的大將蔡希德，命前者率步騎萬人南下，命後者率精兵萬人北上，目標是同一個——圍攻常山。

安祿山之所以如此氣急敗壞，一下子打出史思明和蔡希德這兩張王牌，顯然是因爲顏杲卿和顏真卿在他後院點燃的這把火確實燒痛了他。

不趕緊將這把火撲滅，安祿山唯恐自己的老巢隨時有被焚燬的危險。霸業新舉，宏圖初展，范陽怎麼能在這個時候出問題呢？尤其是在安祿山正準備登基稱帝的這一刻，范陽更不能出任何問題！

臨危受命：郭子儀和李光弼

公元756年陰曆正月初一，安祿山在東京洛陽舉行了登基大典，自稱大燕皇帝，建元聖武，以達奚珣爲侍中，張通儒爲中書令，高尚、嚴莊爲中書侍郎，同時任命了文武百官，正式與李唐王朝分庭抗禮。

就在安祿山黃袍加身的這個時候，史思明和蔡希德也已經完成了對常山的合圍。

小小的常山，能擋得住兩萬燕軍鐵騎的進攻嗎？

此時，距顏杲卿誘殺燕將李欽湊、起兵反抗安祿山才只有八天，在這麼短的時間內，顏杲卿根本來不及對常山的防禦工事進行加固。也就是說，在燕軍的日夜猛攻之下，常山城危在旦夕，隨時可能被攻陷。

顏杲卿一邊率衆登城拒戰，一邊派人突圍而出，自井陘口奔赴太原，向兵精糧足的太原尹王承業送去了十萬火急的求救信。

從太原到常山大約只有四百裏路，如果派出一支輕騎兵晝夜急進，不出三天便可抵達常山，就算不能馬上解除常山之圍，至少也能削弱燕軍的進攻力度，爲後續援軍的到達贏得時間。

然而，讓顏杲卿萬萬沒有料到的是——王承業居然按兵不動，自始至終沒有派出一兵一卒！

顏杲卿當然不會想到，王承業正眼巴巴地盼着他早點死……

早在常山被圍之前，顏杲卿就派兒子顏泉明和部下張通幽等人，攜李欽湊首級（同時押解何千年、高邈）入朝奏功，途經太原時，張通幽打算投靠位高權重的王承業，就向他獻計，讓他暫時扣留顏泉明，再寫一道奏表，把誘殺李欽湊，俘獲何千年、高邈的功勞據爲己有，然後另行遣使入朝，向天子邀功請賞。

王承業深以爲然，當即依計而行。玄宗得到獻俘後，大喜過望，旋即“拜承業羽林大將軍，麾下受官爵者以百數”（《資治通鑑》卷二一七）。

王承業偷了顏杲卿的功勞，難免做賊心虛。所以，當他聽到常山被圍的消息後，非但不可能出手相救，反而只會盼着顏杲卿趕緊城破身死。道理很簡單，顏杲卿要是不死，遲早有一天會揭發王承業的“竊功”之罪，如今燕軍恰好跑來幫他殺人滅口，王承業當然樂得作壁上觀了，又怎麼可能去救顏杲卿呢？

常山的命運就此註定。

在內無糧草、外無救兵的情況下，顏杲卿仍舊率衆浴血奮戰，一直堅持到正月初八，終於城破被俘。史思明和蔡希德入城後，縱兵屠殺常山軍民，前後共殺了一萬多人，隨後將顏杲卿和袁履謙押往洛陽。

就在常山陷落的幾天前，玄宗意外得知了“獻俘”的真相（竊功邀賞、見死不救的王承業半年後就被玄宗派人誅殺了），趕緊擢升顏杲卿爲衛尉卿兼御史大夫，擢升袁履謙爲常山太守。然而，詔命未及下達，常山就已經落入燕軍之手了。

顏杲卿和袁履謙被押到洛陽後，安祿山指着顏杲卿的鼻子狠狠數落，說：“你本來不過是個小小的范陽戶曹，是我保舉你爲判官，沒過幾年，又讓你升到太守之位，我哪裏對不起你了，你要造我的反？”

顏杲卿怒目圓睜，破口大罵：“你本來不過是營州牧羊的一個羯奴，天子一直把你提到了三鎮節度使，恩幸無比，哪裏對不起你了，你要造他的反？我顏氏世代皆爲唐臣，祿位皆爲朝廷所有，雖受你保薦，豈能跟你一同造反？我爲國討賊，恨不得親手殺了你，豈能說是‘反’？臊羯狗，廢話少說，趕緊殺了我！”

安祿山氣得七竅生煙，立刻命人對顏杲卿和袁履謙施以凌遲之刑。

凌遲，又叫剮刑，俗稱“千刀萬剮”，是中國古代最殘酷的刑罰之一。受刑者身上的肉被一片一片地剮下來，但不會馬上嚥氣，而是能清醒地感受到受刑過程中每一絲每一毫的痛苦，可謂慘烈至極，絕非一般人所能承受。

然而，顏杲卿和袁履謙不愧是鐵打的漢子，在整個行刑過程中，他們始終罵不絕口。直到嚥氣的那一刻，他們的詈罵聲才戛然而止。與顏杲卿同日被殺的，還有當初被安祿山扣爲人質的多個子侄，以及在常山被俘的許多家眷和族人。據《資治通鑑》稱，顏氏一門死於燕軍刀斧之下的，前後共有三十餘人。

隨着常山的陷落和顏杲卿的壯烈殉國，轟轟烈烈的河北抵抗運動迅速陷入低潮。史思明和蔡希德挾新勝之威，“引兵擊諸郡之不從者，所過殘滅；於是鄴、廣平、鉅鹿、趙、上谷、博陵、文安、魏、信都等郡復爲賊守”（《資治通鑑》卷二一七）。只有饒陽、河間、景城、平原、清河等少數幾個郡仍然在堅持抵抗。

隨後，史思明等人又率部猛攻饒陽，河間和景城的唐軍先後出兵解救，卻被史思明一一擊潰。

面對燕軍驍將史思明的瘋狂掃蕩，河北官軍已無抵禦之力，完全有可能被逐一擊破。

河北全線告急，玄宗頓時心急如焚。

危難之際，玄宗自然把目光轉向了長安的北面——朔方與河東。

除了河北、河南的第一戰場外，那裏是官軍與叛軍交鋒的第二戰場。此刻，有一個英勇矯健的身影正活躍在這個戰場上。

他就是時任朔方節度使的郭子儀。

玄宗知道，眼下除了駐守潼關的病懨懨的哥舒翰，能夠臨危受命、力挽狂瀾的人，就只有這個郭子儀了。

郭子儀，華州（今陝西華縣）人，生於武周神功元年（公元697年），官宦人家出身，其父郭敬之曾歷任綏、渭、桂、壽、泗五州刺史。史稱郭子儀“長六尺餘，體貌秀傑”（《舊唐書·郭子儀傳》），也就是長得高大威猛、相貌堂堂，幾乎天生就是一塊軍人的料。所以，年輕時代的郭子儀就進京參加了武舉考試，結果力拔頭籌，以“高等”的成績登第，旋即被授予左衛長史之職，從此進入帝國軍界。

郭子儀入仕後，曾在邊疆諸鎮輾轉擔任邊關將領，經過長期歷練，積累了極爲豐富的軍事經驗。天寶八年（公元749年），郭子儀被擢升爲左衛大將軍，出任橫塞軍使。天寶十三年（公元754年），橫塞軍改名天德軍，郭子儀仍舊擔任軍使，同時兼任九原太守、朔方節度右兵馬使。從郭子儀的履歷不難看出，他其實是一個大器晚成的人。

安史之亂爆發的前一年，他已經五十八歲、年近花甲了，論年齡和資歷，他絕對可以稱得上是一個老將，可他的職務卻只是區區的朔方節度右兵馬使。也就是說，當高仙芝、封常清、哥舒翰等人早已名震朝野、一個個成爲手握重兵的封疆大吏的時候，郭子儀在帝國軍界仍然是一個排不上號的人物。

如果沒有安史之亂，郭子儀有沒有資格在史書中被單獨列傳恐怕都是一個問題，更不用說要作爲一個“挽狂瀾於既倒、扶大廈之將傾”的一代名將而永垂史冊了。

安史之亂改寫了很多人的命運，比如高仙芝、封常清，還比如稍後的哥舒翰、楊國忠、楊貴妃，以及玄宗李隆基等等……然而他們都有一個共同特徵，就是被改得一塌糊塗、慘不忍睹；而由原本的默默無聞、普普通通被最終改得名揚天下、光芒萬丈的人物，恐怕就非郭子儀莫屬了。也許，這就是所謂的時勢造英雄。

當然，前提是你必須有成爲英雄的潛質，否則時代的洶湧大潮一撲過來，非但不能造就你，反而有可能一口吞噬你。

其實，每當鉅變的時代大潮來臨，被吞噬的蒼生千千萬萬，而被造就的英雄往往只有一個兩個。能成爲英雄的人，首先要看上蒼是否點選了你，其次要看你是否已經作好了充分的準備。閩南語歌曲中有一句經典歌詞，叫作“三分天註定，七分靠打拼”，其實在我看來，“天定”和“打拼”應該五五開，無論哪一方面弱一些，都有可能導致一個英雄的夭折。

而在郭子儀身上，運氣和能力似乎被分配得極爲均衡、恰到好處，所以他才能在危急存亡之秋脫穎而出，成長爲一個千古流芳的英雄人物，並且還能在日後不被當權者兔死狗烹，把令人豔羨的權力、地位、名望、富貴保持了整整一生，甚至還能澤被後人，惠及子孫。

放眼古今，這樣的成功實屬絕無僅有。

因此，後世有人把郭子儀稱爲“福祿壽考，千古一人”，實非過譽之詞。

天寶十四年十一月，就在安史之亂拉開帷幕的時候，郭子儀的輝煌人生也隨之同步開場了。當時的朔方節度使安思順是安祿山的堂兄弟，玄宗自然是極不放心，所以第一時間就把安思順召回了朝廷，轉任戶部尚書，同時擢升右兵馬使郭子儀爲朔方節度使，兼衛尉卿、靈武（今寧夏靈武市）太守，命他率部進入河東戰場。

這一年，郭子儀已經五十九歲。

安祿山親率大軍南下的同時，命他的黨羽、大同軍使高秀巖自駐地（今山西朔州市東）出兵，攻擊振武軍（今內蒙古和林格爾縣），以此開闢第二戰場，一方面牽制朔方與河東的唐軍，一方面自北而南威脅關中。可是，高秀巖剛一出兵就遭到了郭子儀的迎頭痛擊，不得不縮回老巢，另派部將薛忠義進攻靜邊軍（今山西右玉縣）。郭子儀聞報，立刻命左兵馬使李光弼、部將僕固懷恩等人率部截擊，大破薛忠義軍，斬殺叛軍騎兵七千人。隨後，朔方軍又乘勝進圍雲中（今山西大同市）、克復馬邑（今山西朔州市），並打通了一度被叛軍控制的戰略要地東陘關（今山西代縣東）。

朔方軍在河東連戰連捷，重挫叛軍兵鋒，使郭子儀一躍成爲朝野上下最爲矚目的將帥。玄宗立刻論功行賞，加封郭子儀爲御史大夫。

就在河東戰場捷報頻傳的時候，常山被史思明攻陷，河北告急，玄宗不得不命郭子儀解除雲中之圍，主力暫返朔方休整、補充兵員，準備南下克復東京，同時讓他推薦一名優秀將領，並撥出一部分兵力，令其從井陘關東進，火速馳援饒陽，挽回河北局勢。

郭子儀向玄宗推薦的這個人選，就是日後平定安史之亂的二號功臣——李光弼。

李光弼，契丹人，生於中宗景龍二年（公元708年），祖輩是契丹酋長，祖籍營州柳城（今遼寧朝陽市），算起來和安祿山、史思明還是老鄉。李光弼的父親是李楷洛，官至朔方節度副使，封薊國公，以驍勇果敢聞名軍中。

都說虎父無犬子，在父親的言傳身教之下，李光弼從小就“善騎射，能讀班氏《漢書》”，年紀輕輕就進入了軍界，而且起點頗高，“少從戎，嚴毅有大略，起家左衛郎”（《舊唐書·李光弼傳》）。

天寶初年，三十出頭的李光弼已經官至朔方都虞候。天寶五年（公元746年），河西節度使王忠嗣對李光弼非常賞識，遂將其納入麾下，拔擢爲河西兵馬使。當時，王忠嗣逢人便說：“李光弼這個年輕人，將來必能坐上我的職位。”由於王忠嗣的青睞，加上李光弼本人確實有才，他很快就在河西軍中聲名鵲起，“邊上稱爲名將”。

天寶八年（公元749年），李光弼又升任河西節度副使，封薊郡公。成爲河西二把手的這一年，李光弼纔剛剛四十出頭，而大他十餘歲的郭子儀此時還只是一個不爲人知的橫塞軍使。換言之，截至天寶中期，李光弼的官職、爵位、名望，其實都已經遠在郭子儀之上。如果說郭子儀是大器晚成的典型，那麼李光弼則無疑是少年得志的代表。

然而，誰也沒有料到，就是這個所有人都非常看好的後起之秀，幾年後卻突然辭官歸隱，一下子從人們的視線中消失了。

究竟發生了什麼事，以致讓李光弼親手毀掉了自己的大好前程呢？

原因說起來很簡單，但又很令人費解。

那是天寶十三年（公元754年），朔方節度使安思順愛李光弼之才，遂奏請朝廷，任他爲朔方節度副使、知留後事。安思順這麼做，顯然是把李光弼當成了自己的接班人。如果不出什麼意外，幾年後李光弼就能順理成章地繼任節度使，成爲帝國的封疆大吏。

可意外還是出現了。因爲安思順太欣賞李光弼，所以在提拔他的同時還附帶了一個條件，就是想招他做女婿。按理說這本來是好事，當時安祿山還是玄宗的頭號寵臣，安思順自然也跟着沾光，所以，能成爲安思順的乘龍快婿，這對李光弼日後的仕途發展絕對是有好處的。

但是，李光弼卻一口拒絕了。

他不但一口拒絕，而且乾脆把安思順給他的官也一塊辭了。

史書沒有解釋李光弼作出如此反常舉動的原因，可我們不妨作一些推測。當時，李光弼肯定早有妻室，而安思順則肯定不希望自己的女兒嫁過去做小，所以，他很可能是希望李光弼把原配夫人休掉，再讓女兒嫁過去當正室。

如果我們的推測成立，那麼這樁婚事對李光弼來講就不是什麼讓人愉快的事情了。也就是說，他必須作出選擇——要麼捨棄結髮妻子，擁抱大好前程；要麼捨棄高官厚祿的誘惑，堅守自己的道德底線。

李光弼最終選擇了後者。

這似乎可以說明，在李光弼心目中，道德倫常的分量要比功名利祿重得多。《舊唐書·李光弼傳》中有一個容易被人忽略的細節，或許可以爲我們的上述推測作一個旁證。該傳有一句話說：“（光弼）丁父憂，終喪不入妻室。”也就是說，李光弼在爲父親守喪期間，嚴格遵守當時的禮制約束和道德規範，始終沒有和自己的妻子同房。

在今天的人看來，這似乎不值一哂；可對古代人來說，這卻是一個人具有高尚節操的標誌。從這件事，我們不難得出一個結論——李光弼這個人具有很強的道德觀念，爲了維護這個最根本的東西，他可以捨棄很多其他東西。

也許，這就是李光弼拒絕婚事並憤然辭官的深層原因。

可是，真正有才的人是不會被長期埋沒的。就算李光弼辭了安思順的官，還是有很多愛才的人會搶着要他。

所以，安史之亂一爆發，郭子儀立刻把李光弼招至麾下。如今，玄宗要郭子儀推薦一位優秀將領去平定河北，郭子儀就毫不猶豫地保舉了李光弼。

天寶十五年（公元756年）正月初九，玄宗正式任命李光弼爲河東節度使、攝御史大夫，稍後又加河北道採訪使，讓郭子儀從朔方軍中撥給他一萬精銳，命他即刻奔赴河北戰場。

就在李光弼率部開赴河北的同時，史思明的燕軍正圍着饒陽城日夜猛攻。

雖然這座城池的抵抗力度遠遠出乎史思明的意料，此外還有情報顯示河東援軍正向河北快速挺進，但史思明似乎並不擔心。

自從開戰以來，他就根本沒把任何一支唐軍放在眼裏。他不相信有能打勝仗的唐軍，更不相信有能戰勝他史思明的唐軍。所以，儘管已經圍着饒陽打了好些日子，燕軍將士也爲此付出了相當的傷亡，可史思明還是一副指揮若定、信心滿滿的樣子。

此時的史思明並不知道，即將進入河北的這個叫李光弼的人，將和他所見過的任何一個唐軍將領都不一樣。

準確地說，這是一個能打勝仗的唐將，而且是一個能把他史思明打得滿地找牙的唐將！

天地萬物總是相生相剋的，人與人當然也不例外。

從這個角度來說，李光弼就是史思明命中註定的天敵，也是他生命中最大的夢魘。

史思明的夢魘

史思明，本名窣幹，跟安祿山一樣，都生於營州，都是“雜種胡人”，而且巧合的是，兩個人的生日只隔一天——史思明早一天生，安祿山晚一天生。從小，兩個人就是一對死黨，經常聯手跟人打架，而且都很兇悍，所以在鄉里“俱以驍勇聞”。

據說，史思明長得“姿瘦

，少鬚髮，鳶肩傴背，廞目側鼻”（《舊唐書·史思明傳》）。簡單說就是一副癆病鬼的模樣。在古時候的戲臺上，這副尊容上去演奸臣絕對是不用化妝的。和史思明恰好相反，安祿山從小就生得白白胖胖，虎背熊腰，好像史思明身上的肉都長到他身上去了。可以想象，當這一胖一瘦兩兄弟肩並着肩招搖過市的時候，整條街上的人肯定都會向他們行注目禮。如果那時候有相聲、小品什麼的，這哥兒倆往那一站，就是一對天造地設的絕佳拍檔。

成年以後，史思明和安祿山就很少在街上跟人打架了，而是專心致志地學起了外語（蕃語）。估計倆人沒少互相勉勵、互相督促什麼的，所以安祿山很快就掌握了六門外語，而史思明不多不少，恰好也學會了六門。

掌握多門外語後，他們就學以致用，一起跑到邊境集貿市場上當了貿易中介（互市牙郎）。可惜他們財運不佳，幹了好些年也沒發財，於是安祿山就又找了一個副業——偷羊。晚上偷羊，白天賣羊。爲了早一天出人頭地，安祿山一直在夜以繼日地勤奮工作。史書沒有記載史思明是否參與了安祿山的偷羊活動，但根據這哥兒倆的關係推測，不參與幾乎是不可能的。

而且，他們哥兒倆幹活時肯定也有明確分工。安祿山腦子好使，可身子太胖行動不便，所以事前的踩點、下手時的望風、事後的銷贓等工作，估計都由他負責；而史思明身輕如燕、反應敏捷，最適合幹那些飛檐走壁、翻牆扒門的具體工作。總之，哥兒倆有羊一起偷，有錢一塊掙，配合得相當默契。

但是，常在河邊走，總有溼鞋的時候。有一回，他們就失手了。安祿山當即被人綁赴幽州節度使公堂問罪，史思明可能是身子輕跑得快，沒被逮着。

不過，史思明肯定也嚇得半死。他一定以爲，這一生再也見不着與他情同兄弟的安胖子了。

可讓史思明做夢也沒想到的是，第二天一大早，安胖子居然毫髮無損地回來了。

不僅毫髮無損，而且身上還多出了一樣東西——軍裝。

一身威風凜凜、帥呆酷斃了的軍裝。

安祿山憑着臨死前一聲絕望的怒吼，顯示出了異於常人的膽色，因此博得了幽州節度使張守珪的賞識，從而大難不死、轉禍爲福，成了張守珪麾下的一員捉生將。而一直與他有福同享、有難同當的史思明也隨之進入了軍隊。

從此，這對難兄難弟終於找到了一個能夠讓他們施展拳腳、盡情揮灑的舞臺。

在這個全新的人生平臺上，史思明和安祿山再次並肩戰鬥，隨後頻立戰功，屢獲升遷。到了天寶初年，安祿山已官至平盧節度使，攝御史中丞；史思明也位居將軍、“知平盧軍事”，相當於安祿山麾下的頭號武將。

當時，史思明曾奉安祿山之命入朝奏事，得到了玄宗的親自接見。愛屋及烏的玄宗與史思明一番攀談之後，對他這個人很感興趣，就詢問他的年齡。史思明用一種略帶傷感的口吻答道：“已經四十歲了。”

接下來，玄宗做出了一個讓史思明完全始料未及的舉動。只見玄宗忽然走到他面前，鄭重其事地拍了拍他的肩膀，說：“卿貴在後，勉之！”（《舊唐書·史思明傳》）

毫無疑問，這是玄宗對史思明的一種許諾。

能夠得到皇帝的親口許諾，史思明頓時受寵若驚。

不久後，玄宗果然頒下了一道任命狀，擢升史思明爲大將軍、北平太守。天寶十一年（公元752年），經過安祿山的奏請，玄宗又將史思明提拔爲平盧都知兵馬使。

然而，“平盧都知兵馬使”絕不是史思明一生富貴的終點。

若幹年後，當李唐朝廷費盡九牛二虎之力，好不容易才剷除了安祿山父子的僞燕朝，這個“鳶肩傴背，廞目側鼻”的史思明便又緊步安祿山之後塵，在范陽登基，“僭稱大號”，成爲又一個與唐朝分庭抗禮的僞燕皇帝。

卿貴在後……

果不其然！玄宗絕不會想到，他當年的一句無心之語，到最後竟然會一語成讖。

天寶十五年二月中旬，李光弼率朔方的番、漢步騎混合兵團一萬餘人，加上途經太原時徵召的神射手三千餘人自井陘關東出，進抵常山。

風聞河東援軍已至，常山的抵抗力量立刻起兵響應，俘獲了燕朝常山太守安思義，隨後押着他出城迎接河東援軍。

李光弼看着被五花大綁的安思義，說：“你知不知道你該殺？”

安思義閉目不語，一臉桀驁之色。

李光弼接着說：“你久經戰陣，依你看來，我現在這支部隊，是不是史思明的對手？假如你是我，你會怎麼做？如果你有什麼可取之策，我可以不殺你。”

安思義聞言，立刻睜開眼睛，略微沉吟，說：“大夫（李光弼任攝御史大夫）兵馬遠道而來，必然人困馬乏，若倉促與強敵交手，恐怕抵擋不住。而今之計，最好是率部入城，加強防禦工事，等有了必勝的把握再出兵。胡騎的戰鬥力雖然很強，但他們缺乏攻城的重武器，必定難以持久，一旦不能獲勝，軍心就會離散，到時候便可出手反擊。史思明目前在饒陽，距此不過二百裏，昨夜我已向他發出緊急文書，其前鋒明晨必至，而大軍也會緊隨其後，大夫不可不嚴加防備。”

李光弼深以爲然，當場釋放了安思義，然後命全軍即刻進駐常山。

在戰場上，要殺一個俘虜很容易，可要獲取一條有價值的軍事情報卻很難。李光弼這麼做，既顯示了他的寬仁，又得到了有用的情報，實在是高明之舉。

安思義的話裏面，至少有兩條信息，對剛剛進入河北戰場的李光弼至關重要：一、燕軍缺乏攻堅的重武器，這是他們的致命弱點；二、史思明馬上會解除饒陽之圍，轉攻常山。

有了這兩條信息，李光弼就知道該怎麼對付史思明瞭。

次日凌晨，燕軍前鋒果然呼嘯而至。緊接着，史思明也親率兩萬餘騎進抵常山城下。

此時的唐軍早已嚴陣以待。李光弼派遣五千步兵出東門迎戰，燕軍根本沒把這幾千唐軍放在眼裏，兩萬多騎兵蜂擁而上，準備一口喫掉這支唐軍，然後自東門攻入城中。

李光弼在城樓上望着黑壓壓的燕軍，嘴角掠過一抹冷笑。他大手一揮，早已準備就緒的五百名神射手立刻衝上城頭。剎那間，如蝗箭矢紛紛射入敵陣，衝在最前面的燕軍騎兵隨即倒下一大片。史思明見狀，趕緊率部後撤。

然而，李光弼絕不會讓他喘氣。就在燕軍退卻的同時，李光弼已經把一千名弩手分成四個梯隊，命他們出城攻擊。之所以把弩手分成四隊，是爲了保證攻擊的連續性。也就是說，前排弩手發射箭矢的時候，後排弩手可以利用這個時間裝填箭矢，四個梯隊循環交替，連續攻擊，其作戰方式類似於近代歐洲的火槍兵。

燕軍雖然在兵力上佔據了絕對優勢，可面對唐軍一陣緊接一陣的漫天箭雨，幾乎沒有還手之力，不得不再度退卻，撤至官道北面。

李光弼派出五千手持長槍的步兵，命他們在道南結成長槍陣，然後將弓弩手置於方陣之中，繼續向燕軍發起進攻。

史思明打了這麼多年的仗，還是頭一回喫這麼大的虧。他這個人的脾氣本來就急躁，現在一早上又被李光弼連續擊退了兩次，頓時惱羞成怒，於是下令不惜一切代價向唐軍發起衝鋒。

可是，史思明這麼幹等於是在找死。

因爲，唐軍與燕軍之間不僅隔着一條官道，而且還隔着一條滹沱河，唐軍的箭矢可以隔河射向燕軍，可燕軍的騎兵卻必須涉過河流才能衝到唐軍面前。雖然流經常山的這個河段水流緩慢，泥沙淤積，騎兵可以涉河而過，但這個天然的阻隔還是極大地延緩了燕軍的衝鋒速度。

所以，當燕軍騎兵瘋狂衝向南岸的時候，唐軍的箭雨已經把他們一半以上的人射倒在了滹沱河中。即使有少部分人冒死衝到了唐軍的方陣前，如林的長槍還是把他們一個個都挑落馬下。

史思明不甘失敗，一次又一次命令部隊發起衝鋒。可是，除了在滹沱河和唐軍陣前扔下一片又一片的屍體之外，他什麼便宜也沒有撈着。

眼看自己的兩萬多騎兵已經死傷大半，史思明纔不得不停止了這種自殺式衝鋒，下令部隊向北退卻，找一個地方休息喫飯，同時等待正在南下的步兵。

短短一個上午的三次交手，已經讓史思明結結實實地領教了李光弼的厲害。

有生以來，史思明還是頭一次遭遇如此慘痛的失敗。

當然，史思明是不會輕易承認失敗的。在他看來，自己只是犯了大意輕敵的毛病，僅率領騎兵輕裝疾進，纔會喫這種單一兵種作戰的虧。所以，只要等後續的步兵前來會合，他一定能夠對李光弼實施反擊。

待會兒，咱們弓箭對弓箭，長槍對長槍，騎兵對騎兵，看看到底誰厲害！

史思明咬牙切齒地想。

然而，此時的史思明絕對無法料到——從饒陽火速趕來的那支援軍，馬上就將被李光弼一口喫掉。

燕軍第三次後撤時，李光弼並沒有追擊。

因爲他料定，敵人的援軍馬上就要到了。

果然，燕軍退去不久，常山北面的一個村民就火急火燎地趕來報信，說饒陽方向來了一支燕軍步兵，人數大約五千人，已經進抵九門縣（今河北藁城市西北）南面，正在一個叫逢壁的地方休息，轉眼就會與史思明的騎兵會合。

李光弼聞報，當即決定趕在燕軍會合之前，對停留在逢壁的這支敵軍發動突襲。隨後，李光弼派出步、騎兵各兩千人，不帶軍旗戰鼓，沿着滹沱河隱蔽前進，悄悄摸到了逢壁。此時，這支一晝夜趕了一百七十裏路的燕軍早已人困馬乏、飢渴難耐，有的正倒頭呼呼大睡，有的正忙着生火做飯。他們無論如何也不會想到，一支唐軍特遣隊已經悄悄摸到他們身邊，並且把屠刀架到了他們脖子上……

這一天中午，在逢壁歇腳的這五千名燕軍官兵根本來不及反應，就全部被唐軍砍下了腦袋。

五千餘人，沒有一個倖免。

聽到這個令人難以置信的消息時，史思明半天也沒有回過神來。

他終於意識到——自己碰上了一個可怕的對手。

只是史思明並沒有料到，從這一刻起，一直到生命的終點，這個對手將與他死死地糾纏在一起，讓他一次次品嚐挫折的滋味，一次次咀嚼失敗的苦果，並且深深感受什麼叫作刻骨銘心的恥辱……

李光弼，似乎生來就是史思明的天敵，也是他的夢魘。

五千援兵全軍覆沒之後，史思明再也不敢戀戰，慌忙率領部撤至九門縣。

此次戰役，李光弼不僅一舉克復常山，而且迫使燕軍解除了饒陽之圍。當時，常山下轄九個縣，經此一役，有七個縣回到了唐軍手中，燕軍所控制的，僅剩下九門、藁城兩縣。

李光弼一到河北就打了這麼一場漂亮仗，這無論是對於一度消沉的河北抵抗力量，還是對於一夕數驚、神經早已高度緊張的玄宗朝廷，都無異於一針令人振奮的強心劑。

接下來的日子，隨着河北戰局的逆轉，以及各地唐軍的英勇反擊，整個戰爭的形勢變得對李唐朝廷越來越有利。與此同時，一度被勝利衝昏了頭腦的安祿山，忽然發現自己的情況越來越不妙了。

無論在東南西北哪個方向上，勝利的消息都越來越少，而進攻受阻或遭遇失敗的戰報則一封接一封地遞進他在洛陽的皇宮。

安祿山感到了恐懼。

他不由自主地感到了一陣莫名的恐懼——這剛剛披上身的黃袍，究竟還能穿幾天？

四面楚歌：安祿山的恐懼

自從常山失陷、顏杲卿殉國後，仍然堅守在平原郡的顏真卿就有了一種孤掌難鳴之感。

當時，李光弼的河東援軍尚未進入河北，史思明、蔡希德等燕軍正橫掃燕趙大地，顏真卿苦於勢單力孤，自保尚且不暇，根本無力對燕軍進行反擊，所以心裏頗爲懊惱。

就在這個時候，從附近的清河郡來了一個叫李萼的年輕人。

他打算來跟顏真卿借兵。

清河郡位於平原郡的西南方，與平原相距大約只有二百裏，可謂脣齒相依。此郡目前雖仍在唐軍手中，但它一旦陷落，平原也就危在旦夕了。此外，尤其重要的是，朝廷很早就在清河設置了一個超大型的戰備儲藏庫，其中囤積了每年從江淮、河南等地收繳上來的錢糧布帛，同時還儲存了大量軍資器械，在當時被稱爲“天下北庫”，其目的是專爲北部邊疆各軍提供充足的戰備資源。截至李萼來見顏真卿的時候，這個軍需庫裏仍然存有布三百餘萬匹，帛八十餘萬匹，錢三十餘萬緡，糧三十餘萬斛，兵器鎧甲五十餘萬套。可想而知，一塊這麼大的肥肉掛在清河，燕軍肯定是垂涎欲滴的。無論是北邊的史思明，還是南面由安祿山任命的魏郡太守袁知泰，都隨時有可能出兵進攻清河。

所以，清河的士紳父老纔會委託李萼來跟顏真卿借兵。

李萼這個人剛剛二十出頭，年紀不大，可說話的口氣不小。他先是恭維了顏真卿一番，什麼“首唱大義，河北諸郡恃公以爲長城”等等，然後把北庫儲藏的物資數量一五一十地告訴了顏真卿，緊接着又說：“即便是保守估計，清河的財富至少也是平原的三倍，軍事物資至少是平原的兩倍。”說完這些，李萼才道明來意，“顏公若能撥給清河一部分兵力，安撫當地父老，則清河、平原二郡，皆可作爲您的腹心，而周邊各郡縣，就會像您的四肢一樣，完全聽從您的指揮。”

其實，就算李萼不告訴他這一些，顏真卿也很清楚清河的重要性。

可問題在於——他實在是心有餘而力不足。

沉吟半晌後，顏真卿面露難色地說：“平原郡所有的軍隊，都是不久前剛剛招募的新兵，幾乎沒有受過軍事訓練，恐怕自保都有困難，如何援助清河？”說到這裏，顏真卿忽然又話鋒一轉，“不過，我們也不妨假設一下，如果我真的借兵給你，你打算怎麼做？”

畢竟，組織力量反擊燕軍一直是顏真卿日思夜想的事情，如果眼前這個年輕人真有能力，也未嘗不能考慮與他聯手。

然而，面對顏真卿的試探，李萼卻顯得很不高興。他說：“清河父老委託我來找您，並不是自己沒有實力，想依靠您的軍隊抵抗叛軍，而是因爲仰慕您的高義，希望與您共圖大業。如今您連一個準信都不敢給我，我又怎麼能輕易說出我的計劃？”

聽到這句話，顏真卿立刻對這個李萼刮目相看。

因爲，這個年輕人的城府顯然比一般人深得多。

在顏真卿看來，心裏藏得住事的人，就有可能是會做事的人。

可遺憾的是，這只是顏真卿一個人的想法。他身邊大大小小的將吏都對這個年少輕狂的李萼極爲反感。他們異口同聲地告訴顏真卿——別理這小子，燕軍是那麼好對付的嗎？分給他兵力，只能徒然削弱我們自己的力量，到頭來還一事無成！

顏真卿迫於衆人的一致反對，最後只好拒絕了李萼。

李萼憤然回到賓館，馬上提筆給顏真卿寫了一封措辭激烈，並且充滿了威脅意味的信。他說，“清河沒有投靠叛軍，一直堅持站在朝廷這邊，如今還自願向貴軍奉送錢糧布帛和軍資器械，可您不但一口拒絕，而且還疑神疑鬼。現在我把話挑明瞭吧，我回去後，清河勢必難以在兩強之間長久保持孤立，最後只能投靠某一方。到那時候，清河就成了平原眼皮底下的一個勁敵，您難道不爲今天的決定後悔？”

如果碰上一個小肚雞腸的人，李萼說這種話等於自殺。

因爲，這封信不但極大地觸犯了別人的尊嚴，而且還公然發表了投敵言論，實在是有點玩火自焚的味道。在這種兵荒馬亂的非常時期，人家要是栽他一個叛國投敵的罪名，隨便把他抓來一刀咔嚓了，也是理所當然的事情。

幸好，初生牛犢不怕虎的李萼，碰上的是爲人正直、性情寬厚的顏真卿。所以，他不但不會被人一刀咔嚓，反而憑藉這封信，促成了顏真卿借兵給他的決心。

關鍵是李萼信中的最後一句話，一下子點醒了顏真卿——清河既可以成爲平原的盟友，也可以成爲平原的敵人！所以，李萼此行與其說是有求於平原，還不如說是在給平原一個機會。

要結盟還是要樹敵，就看你顏真卿當下的選擇了。

想到這一層的時候，顏真卿頓時有些心驚——自己只顧着隨順衆人的意見，差一點就鑄成了大錯！

隨後，顏真卿立刻趕到賓館會見李萼，然後點選了六千名士兵給他，並且一路把他送到了平原與清河的交界處。握手話別的時候，顏真卿最後又問了一句：“士兵我已經給你了，你能不能告訴我，你打算怎麼做？”

李萼胸有成竹地笑了，說：“聽說朝廷已派遣程千裏率十萬精銳，自崞口（今河南林州市西南）東進，但叛軍據守險要，竭力阻擊，以致官軍無法前進。我打算先率部進攻魏郡（今河北大名縣），擒獲安祿山任命的太守袁知泰，迎回原太守司馬垂，推其爲河北西南部的義軍首領，然後分兵打通崞口，迎接程千裏兵團進入河北，繼而克復汲郡（今河南衛輝市）、鄴郡（今河南安陽市），最後北上直搗范陽。同時，平原、清河兩郡可率領各聯盟郡縣的兵力，集結十萬人，南下孟津（今河南孟津縣東黃河渡口），再沿河西進，分兵據守險要，切斷安祿山的北歸之路。總之，此次官軍進入河北的兵力，不下二十萬；河南義兵北上者，應該也有十萬之衆。顏公只要上疏朝廷，讓潼關守軍堅壁清野，不要出戰，我相信用不了兩個月，叛軍一定會人心離散，猜忌內訌，最後從內部崩潰。”

聽完李萼這一番完整而詳盡的戰略規劃，顏真卿情不自禁地大喊一聲：“好！”

都說自古英雄出少年，顏真卿今天算是見識了一回。

雖然李萼的情報在具體細節上並不完全準確（奉命馳援河北的人並非程千裏，而是李光弼和郭子儀），但他對此後整個戰局的判斷和預測卻是驚人的準確，尤其是後來河北形勢的演變給燕軍造成的強大的心理壓力，更是被他一語料中。假如玄宗朝廷最後能夠確保潼關不失，那麼這場戰爭的結局肯定會像李萼所預料的那樣——叛軍北歸無路，最後自行崩潰。然而，潼關最後還是丟了，所以戰爭只能徹底朝另外一個方向發展。當然了，這些都是後話。

此刻，顏真卿已經被李萼的一番戰略構想激勵得心潮澎湃，當即按照他的計劃，命麾下將領李擇交、平原縣令範冬馥，率平原兵六千，會同李萼的清河兵四千、博平兵一千，即刻進駐堂邑（今山東聊城市西），準備進攻魏郡。

燕朝的魏郡太守袁知泰聞報，馬上派部將白嗣恭率兩萬多人前來迎戰。雙方隨即在堂邑展開激烈戰鬥。唐軍的兵力雖然只有燕軍的一半，而且多數是新兵，但他們的英勇和頑強還是極大地彌補了兵力和戰鬥力的不足。兩軍激戰了一天一夜，最後燕軍大敗。唐軍斬殺燕軍一萬餘人，俘敵千餘，繳獲戰馬千匹、軍資器械無數。

這一仗，袁知泰幾乎已是傾巢而出，如今既已遭遇慘敗，魏郡是無論如何也保不住了。袁知泰趕緊腳底抹油，一溜煙逃到了汲郡。唐軍遂乘勝而進，兵不血刃地克復了魏郡，一時間聲威大振。

隨後，顏真卿又與北海（今山東青州市）太守賀蘭進明聯手，出兵克復了信都郡（今河北冀州市）。

至此，曾一度陷入低潮的河北抵抗運動又出現了新的轉機。而後，隨着李光弼援軍的到來和常山的克復，唐軍兵威更盛，而燕軍在河北的日子則是一天比一天難過了。

自從常山慘敗後，史思明就龜縮在九門，不敢再有什麼大的軍事行動，而李光弼兵力有限，也不敢貿然攻打史思明。於是，雙方就這樣對峙了四十多天。一直到天寶十五年四月初，史思明纔想出了一個對付李光弼的辦法。

他不敢與李光弼正面交鋒，於是就利用燕軍騎兵機動性強的優勢，屢屢派出小股部隊襲擊唐軍的運輸隊，到最後竟然完全切斷了常山的後勤補給線。

常山城內的糧草日漸匱乏，將士們都喫不飽，而戰馬則只能喫草蓆和草墊。李光弼知道這麼下去不是辦法，隨即派出五百輛車前往距離最近的石邑縣（今河北石家莊市）運糧，以解燃眉之急。石邑是常山下轄的一個縣，此時由李光弼部將張奉璋駐守。

爲了防備燕軍偷襲，李光弼特意讓車伕全都穿上鎧甲，另派一千弓弩手隨行，一路結成方陣保護車隊。

唐軍的弓弩手是燕軍騎兵的剋星。奉命前來劫糧的燕軍遠遠望見，一個也不敢靠近。史思明只好命蔡希德率兵攻打石邑，卻又被張奉璋擊退。最後，五百車糧草終於順利運抵常山。

但是，這只是一時救急之策，要想保住常山並擴大戰果，就必須徹底打敗史思明。爲此，李光弼立刻遣使向朔方的郭子儀告急，請他率主力馳援河北。

這一年四月初九，郭子儀在徵得朝廷的同意後，率番、漢步騎兵團共十萬餘人進抵常山。

史思明的噩夢就此降臨。

四月十一日，郭子儀、李光弼與史思明、蔡希德在九門城南展開會戰。

自安祿山反叛以來，這是官軍與叛軍在河北展開的最大規模的會戰。此戰，唐軍在兵力上佔據了絕對優勢，而且朔方軍是一支百戰之師，與河北當地的團練和義兵完全不可同日而語。所以，這一戰的結果可想而知。唐軍大獲全勝，中郎將渾瑊在戰鬥中射殺了燕軍大將李立節，史思明帶着殘部逃奔趙郡（今河北趙縣），蔡希德則一口氣逃到了鉅鹿（今河北邢臺市）。

趙郡和鉅鹿都在九門的南面，史思明和蔡希德南逃的目的很明顯，就是想逃回燕軍大本營洛陽。可跑到趙郡時，史思明忽然改變了主意。因爲逃到洛陽就等於放棄河北，而放棄河北就等於承認失敗，這不僅意味着他在河北將近半年的努力全部付諸東流，而且安祿山肯定也不會輕饒了他。

思慮及此，史思明只好掉頭北上，逃往博陵（今河北定州市）。當時博陵已經反正，但是守軍不多，史思明攻入城中後，爲了泄憤，一下子把全城的官吏誅殺殆盡。

史思明的暴行激起了河北諸郡的義憤，於是各地的老百姓紛紛組織義勇軍，羣起抗暴，多則兩萬人，少則一萬人，各自修築營寨堡壘，處處阻擊燕軍。

河北的燕軍一下子陷入了人民戰爭的汪洋大海之中。

與之相反的是，凡郭子儀、李光弼軍所到之處，各地義勇軍無不爭相效命。

四月十七日，郭、李軍團進抵趙郡，只用了一天時間，便輕而易舉地將其攻克。朔方軍湧入趙郡後，相當一部分士兵無視軍紀，開始劫掠財物，李光弼大爲光火，親自坐到城門口，見一個抓一個，把他們搶劫的財物悉數沒收，然後一一發還給百姓。

唐軍克復趙郡時，俘虜了四千名燕軍士兵，郭子儀下令全部釋放，只斬殺了安祿山任命的趙郡太守郭獻璆。

毫無疑問，郭、李二人的寬仁之舉極大地贏得了民心。

郭子儀和李光弼之所以會成爲備受後人稱頌的千古名將，不僅是因爲他們能征善戰，也不僅是因爲他們通過八年的浴血奮戰最終平定了安史之亂，同時還有很重要的原因就是——他們體恤百姓，尊重生命。

無論在哪個時代，軍人都不應該成爲嗜血的屠夫。因爲戰爭的目的並不是爲了殺人，而是爲了止殺。所以，一個真正優秀的軍人，應該在堅硬的鎧甲下面，包藏一顆悲憫之心。

郭、李軍團在趙郡稍事休整之後，隨即北上圍攻博陵。史思明率衆死守，唐軍連攻十天未能得手，軍中開始缺糧，郭子儀和李光弼不得不撤回常山。

就在唐軍南撤的時候，史思明自以爲反擊的機會來了，立刻率部尾隨。郭子儀一邊不慌不忙地撤退，一邊不斷派出精銳騎兵回頭阻擊，史思明絲毫撈不到便宜。

燕軍就這樣尾隨唐軍走了三天三夜。到達行唐（今河北行唐縣）附近時，史思明看見士兵們一個個疲憊不堪，再也無力追擊，只好命部隊掉頭返回博陵。

稍後，出人意料的事情發生了。

史思明以爲唐軍早已南撤，完全放鬆了警惕。可是，當他們剛剛走到沙河（滹沱河支流），郭子儀卻突然率部出現在了他們的身後。

原本是燕軍追擊唐軍，現在反而是唐軍在追擊燕軍。史思明猝不及防，被打得丟盔棄甲，狼狽而逃。

九門會戰慘敗後，蔡希德一口氣逃回了洛陽，向安祿山稟報了河北的戰況。

安祿山大爲震駭，對於河北的局勢頓時憂心忡忡。

值此用人之際，安祿山也顧不上追究蔡希德的戰敗之責了，趕緊又撥給他步騎兩萬人，命他即刻返回河北，與史思明會合。同時，安祿山又向留守范陽的牛廷玠發出緊急命令，讓他再派一萬多人，火速南下馳援史思明。

到了這一年五月，幾次被打得潰不成軍的史思明又抖擻起來了。因爲南北兩路援兵到達後，他麾下的兵力總計已經超過了五萬人。

當時，唐軍仍然保持着進攻態勢，郭、李兵團已經攻佔了博陵西北的恆陽（今河北曲陽縣）。史思明隨即出動大軍，把恆陽團團包圍。郭子儀採取了深溝高壘、避實就虛的戰術，白天只命士兵堅守城池，拒不出戰，等晚上燕軍睡覺時，再出動奇兵偷襲。

唐軍天天這麼搞，把燕軍士兵搞得一個個神經衰弱，痛苦不堪。

數日後，郭子儀和李光弼知道燕軍軍心已然不穩，遂大舉反攻。

五月二十九日，唐軍與燕軍在嘉山（曲陽縣東北）進行決戰。由於燕軍官兵早已被郭子儀的疲勞戰術弄得頭昏腦漲、四肢無力，連走路和騎馬都沒精神，更不用說上陣打仗了，因此這一戰燕軍再度慘敗，被斬首四萬餘級，被俘千餘，幾乎全軍覆沒。

史思明也很慘。他的坐騎被射死，頭盔被打掉，連靴子都不知道丟哪裏去了，只好披頭散髮，光着腳丫，拄着一杆短槍落荒而逃。

安祿山煞費苦心替史思明攢足的本錢，就這樣又一次被他打了水漂。史思明感到了恥辱。

嘉山會戰，是史思明一生中最刻骨銘心的一場奇恥大辱！

一直要到四年後，在洛陽城北的邙山腳下，史思明利用唐軍將領僕固懷恩犯下的錯誤，才終於擊敗了李光弼，洗刷了嘉山腳下的這場奇恥大辱。

嘉山大捷之後，郭子儀和李光弼乘勝進圍博陵。史思明始終龜縮在城中，只剩下招架之功，再無還手之力。

隨着唐軍在河北的節節勝利，各地民衆紛紛起義，誅殺了安祿山任命的太守，十幾個郡宣佈光復。

至此，燕趙大地又重新回到了李唐朝廷手中，范陽與洛陽的聯繫徹底斷絕。往日，在官道上縱橫馳騁的燕軍騎兵都消失了，只有時不時看見一兩個信使偷偷摸摸地從小路疾馳而過，但其中的大多數還是被各地官兵截獲斬殺，能溜過的漏網之魚少之又少。

駐守在洛陽的燕軍將士頓時人心惶惶。

因爲他們的家人都在范陽，而今南北路絕，連一封家書都遞不到，又豈能不讓他們愁腸百結？

一種無可救藥的思鄉病頓時像瘟疫一樣，開始在洛陽的燕軍中迅速蔓延。

而燕朝皇帝安祿山此時的心境，也不比士兵們好多少。彷彿在一夜之間，安祿山那稱霸天下的雄心就悄然萎縮了。

因爲這些日子，來自四面八方的戰報實在是讓他寢食難安。

西面，他的兵鋒受阻於潼關，不能向關中前進半步；西北，他的黨羽高秀巖從一開始就沒打過勝仗，根本無法有效牽制唐軍；西南，唐軍層層設防，屢破燕軍，使他“下南陽，取武關，經藍田繞襲長安”的計劃始終未能得逞；南面和東南，他的部隊也遭到了各路唐軍的頑強抵抗，無法順利進軍荊楚和江淮，使他佔據江淮一帶財賦重鎮的希望化成了泡影；而最慘的當然就是河北了，自從郭子儀和李光弼進入河北後，史思明就成了一隻無頭蒼蠅，一次次被打得暈頭轉向、滿地找牙，不但把起兵初期打下的地盤全丟光了，而且讓老巢范陽徹底暴露在了唐軍的眼皮底下……

什麼叫四面楚歌？

這就叫四面楚歌！

安祿山百思不得其解——自己才當了幾天皇帝，爲什麼形勢就壞到了這般地步呢？

早知道這樣，老子還不如一輩子在范陽當土皇帝，也不至於落個身敗名裂的下場，到了陰曹地府還要揹負亂臣賊子的罵名……

安祿山後悔了。

自從起兵以來，他還從來沒有像現在這樣後悔過。

被恐懼、憂愁和悔意折磨得坐立不安的安祿山無計可施，只好把這些年來一直攛掇他造反的高尚和嚴莊叫到面前，指着他們的鼻子破口大罵：“汝數年教我反，以爲萬全。今守潼關，數月不能進，北路已絕，諸軍四合，吾所有者止汴、鄭數州而已，萬全何在？汝自今勿來見我！”（《資治通鑑》卷二一八）

高尚和嚴莊嚇得面無人色，一連好幾天都不敢入朝。

隨後，安祿山不得不開始考慮一件事情——撤軍。

如果局勢始終未能好轉，安祿山只能放棄洛陽，回保范陽。也就是說，只有躲進經營多年的老巢范陽，他才能避免兵敗身死的命運。

假如安祿山真的實施了這個撤軍計劃，那麼“安史之亂”也許就不存在了。

只可惜，計劃並未實施。

因爲短短十天之後，安祿山的所有恐懼和憂愁便都一掃而光了，取而代之的是比此前更爲強烈的自信。

究竟是什麼挽救了安祿山？

答案很簡單——潼關被燕軍攻克了。

哥舒翰：生死潼關

自從高仙芝和封常清率唐軍退入潼關，安祿山便命大將崔乾祐進駐陝郡，牢牢盯着這座關中門戶。哥舒翰接手潼關防務後，只一意修築工事，深溝高壘，嚴防死守，從不出戰。安祿山屢命崔乾祐出擊，其中一次還派了次子安慶緒親自到前線督戰，可潼關不愧是一座一夫當關、萬夫莫開的險關，燕軍的數次進攻都被據險固守的哥舒翰一一擊退。面對這道銅牆鐵壁，崔乾祐只能幹瞪眼，“數月不能進”，與哥舒翰形成了對峙相持的態勢。

在此情況下，只要哥舒翰始終堅壁清野，保證潼關不失，河北的郭子儀和李光弼又乘勝北上、直搗范陽，燕軍軍心就會瞬間瓦解，安祿山的末日也就到了。

然而，令人遺憾的是，就在這個節骨眼上，李唐朝廷內部卻出現了一個致命危機。

危機源於楊國忠和哥舒翰的相互猜忌。

衆所周知，安祿山起兵打的是討伐楊國忠的旗號，而當時朝野上下也一致認爲，就是因爲楊國忠恃寵擅權、跋扈專斷，逼得安祿山狗急跳牆，才導致了這場空前的大禍亂，所以很多人都對楊國忠咬牙切齒，必欲誅之而後快。

哥舒翰麾下有一個部將叫王思禮，就屢勸哥舒翰上表朝廷，要求誅殺楊國忠以謝天下。可哥舒翰始終沒有答應。因爲他很清楚，現在殺楊國忠除了泄憤之外，沒有任何實際意義，更何況大敵當前，自己人更不能搞窩裏鬥。

王思禮以爲哥舒翰怕事，就自告奮勇，說他願意帶領三十名騎兵入京，祕密綁架楊國忠，然後抓到潼關殺了。哥舒翰狠狠瞪了王思禮一眼，沒好氣地說：“你這麼幹，造反的就是我哥舒翰，不是安祿山了。”

然而，讓哥舒翰沒有想到的是，他這邊處處以大局爲重，儘量摒棄個人好惡，可楊國忠那邊卻早就對他起了猜忌之心。

自從玄宗把將近二十萬兵馬交到哥舒翰手中後，楊國忠的心就懸起來了。

在他看來，關外的安祿山對他固然是一個極大的威脅，可此刻手握重兵的哥舒翰又何嘗不是呢？現在滿大街的人都在叫囂要殺他楊國忠，哥舒翰會不會趁此機會反戈一擊，拿他楊國忠的人頭去收買天下人心呢？楊國忠覺得可能性很大。

從這個意義上講，哥舒翰其實比安祿山更讓楊國忠感到恐懼。因爲安祿山遠在千裏之外，而哥舒翰就在自己眼皮子底下。

對於這種態勢，就連楊國忠身邊的幕僚都替他心驚不已。有人就跟他說：“今朝廷重兵盡在翰手，翰若援旗西指，於公豈不危哉！”（《資治通鑑》卷二一八）

楊國忠再也坐不住了，立刻上奏玄宗，說：“如今潼關大軍雖然兵力強盛，可萬一失利，京師就危險了。臣請求從皇宮下屬各部門（“監”“牧”“坊”“苑”等）人員中挑選出三千精壯，加以訓練，以備不測。”

玄宗當即照準，並命劍南道（當時劍南節度使仍由楊國忠遙領）將領李福德統御這支後備隊。隨後，楊國忠又另外招募了一萬人，命親信將領杜乾運率領，進駐灞上（今西安市東灞河河畔），名義上是防備叛軍，實際上是防備哥舒翰。

楊國忠的舉動一下子就把哥舒翰惹毛了。

老子在前面浴血奮戰，你卻在背後拿刀頂着老子，這算什麼事兒？

哥舒翰本來一直以大局爲重，可眼下也不免要擔憂個人的命運了。誰都知道，楊國忠既是朝廷的首席宰相，又是玄宗跟前的頭號寵臣，玄宗現在什麼事都聽他的，萬一楊國忠真想除掉哥舒翰，只要慫恿玄宗下一道詔書，立馬可以讓他步高仙芝和封常清之後塵，然後再讓心腹將領杜乾運接手潼關防務。

換言之，杜乾運就是一顆進可攻、退可守的棋子，楊國忠把他置於哥舒翰背後，目的就是要讓哥舒翰陷入徹底被動。

哥舒翰不是傻瓜，當然不會任由楊國忠擺佈。

他決定喫掉這顆棋子，給楊國忠一點顏色瞧瞧。

杜乾運剛進駐灞上沒幾天，哥舒翰就上奏玄宗，要求將杜乾運的這支部隊劃歸潼關統一指揮。玄宗根本沒意識到這是哥舒翰和楊國忠在暗中角力，而是認爲這個要求合情合理，當即表示同意。

天寶十五年六月初一，哥舒翰藉故把杜乾運召到潼關，然後隨便栽個罪名就把他殺了。消息傳回長安，楊國忠大驚失色。

他萬萬沒料到，哥舒翰竟然會如此膽大妄爲，心狠手辣！

有道是打狗也要看主人，哥舒翰這麼幹，擺明了就是在警告楊國忠，同時更是在對他發出挑戰。楊國忠現在越發相信——接下來，哥舒翰隨時有可能帶兵入朝，以“清君側”的名義，取他楊國忠的頸上人頭！既然如此，楊國忠當然要先下手爲強了。

要除掉哥舒翰其實很簡單，甚至都不用楊國忠動手。他只需動動舌頭，慫恿玄宗下詔，命哥舒翰出關與燕軍決戰，哥舒翰自然就會死得很難看了……

至此，楊國忠和哥舒翰已經從相互猜忌、相互戒備發展到了你死我活、不共戴天的地步。

這兩個李唐朝廷的股肱重臣，一個大權獨攬，一個重兵在握，可他們並沒有把矛頭共同指向潼關外面的敵人，而是掉轉方向，彼此指向了對方。

世界上最堅固的堡壘都是從內部被攻破的。

在接下來的短短幾天裏，李唐君臣將用血的事實和慘痛的教訓，再一次向我們證明這條顛撲不破的真理。

就在杜乾運被哥舒翰誘殺的第二天，玄宗忽然接到了一份情報。情報稱叛軍大將崔乾祐駐守陝郡的兵力不超過四千人，而且都是老弱殘兵，防守異常薄弱，官軍應抓住戰機大舉反攻。玄宗大喜，立即派遣使臣到潼關宣詔，命哥舒翰即刻率部東征，進攻陝郡，克復洛陽。

史書沒有記載這份情報的來源，但有一點可以肯定——這份情報是錯誤的。

更準確地說，這份情報純粹是捏造的。

因爲，崔乾祐作爲燕軍西進關中的前鋒，其兵力雖然不會很多，但至少也在兩萬到三萬之間；更重要的是，崔乾祐麾下的部衆都是驍勇強悍的百戰之兵，屬於燕軍中的野戰勁旅，尤其是其中的同羅騎兵，更是精銳中的精銳。所以，實際情況絕非那份可笑的情報所說的那樣，什麼兵力不滿四千，還什麼老弱病殘、防守薄弱雲雲，完全是扯淡，並且是別有用心的扯淡！

那麼，這份別有用心的情報又是誰捏造的呢？

答案是不言自明的——除了楊國忠，沒有人會這麼做，也沒有人敢這麼做。

楊國忠捏造情報的目的就是要迫使哥舒翰出關決戰。

其實，對於任何一個稍具軍事常識而且頭腦清醒的人來說，這份所謂的情報基本上就是一張廢紙，不僅不會受其蠱惑，還有可能會把提供情報的人抓起來，以謊報軍情、欺君罔上的罪名論處，甚至還會追查到底，把幕後黑手挖出來。

然而，面對這份不值一哂、別有用心的“情報”，玄宗李隆基居然就信了，並且還據此作出了事關整個戰局的重大決策。

是玄宗老糊塗了嗎？

這個因素固然有，但不是最重要的。

最重要的是，此刻的玄宗迫切希望用一場決定性的勝利來挽回他早已失落的自尊，來撫慰他極度受傷的心靈。

所以，任何有利於朝廷發動反攻的信息，玄宗都會相信它是真的。

楊國忠很可能正是摸透了玄宗的心思，才大膽捏造了這份假情報。

接到玄宗下令東征的詔書後，哥舒翰蒙了。就目前的戰局而言，這無疑是最弱智、最可笑、最不合理的一個決策。

哥舒翰不敢耽擱，連夜起草了一道奏疏，讓使者回稟玄宗。他在奏疏中說：“安祿山久經戰陣，軍事經驗非常豐富，此次叛亂蓄謀已久，他豈能不作充分準備？如果說陝郡的兵力薄弱，那也必然是以此引誘我軍出擊，一旦我們真的出擊，正好落入他們的圈套。而且，叛軍千裏而來，利在速戰速決；我軍據險而守，利在打持久戰。更何況，叛軍殘暴，久之必失人心，兵力也會萎縮，遲早會發生內亂，我們只要靜觀其變，到時候乘虛而入，定能不戰而生擒安祿山。總之，我們的目的是求勝，不是求快！如今，向各道徵調的軍隊都尚未集結，還是應該再等一段時間。”

就在哥舒翰呈上奏疏的同時，郭子儀和李光弼也向玄宗提出了他們的下一步計劃：“我軍正計劃北上，直搗范陽，覆其巢穴，俘虜叛軍的妻兒老小作爲人質，以此向他們招降。屆時，叛軍必定會從內部崩潰。至於潼關大軍，只要堅守陣地，把叛軍拖住，讓他們筋疲力盡就夠了，千萬不可輕易出擊。”

兩份來自前線的奏報不謀而合地提出了一個相同的戰略，那就是——堅守潼關。

只要玄宗能夠虛心接受這四個字，那麼後面的歷史很可能就將全盤改寫。

可惜，玄宗並不接受。

他一心只想着快速反攻，光復東京，徹底洗刷安祿山帶給他的恥辱。所以，他絕不允許任何人，以任何理由、任何方式觀望拖延。此外，楊國忠又整天在他耳邊吹風，說眼下叛軍毫無防備，絕不能讓哥舒翰逗留延宕、貽誤戰機雲雲，玄宗心裏就更是急不可耐，隨即不斷派遣宦官催促哥舒翰出關決戰。

此後的兩三天裏，玄宗接連派出了幾十撥傳詔使者奔赴潼關。往往是前面一撥剛剛宣完詔書，後面一撥緊跟着又到了。（《資治通鑑》卷二一八：“續遣中使趣之，項背相望。”）

那幾天，哥舒翰耳邊始終只迴盪着兩個字：出關、出關、出關……

這兩個字無異於死神的召喚。

然而，軍令如山，聖命難違。即便哥舒翰明知道只要邁出潼關一步，就等於邁進了鬼門關，可他也只能懷着滿腔的無奈和悲愴往前邁！

天寶十五年六月初四，哥舒翰“撫膺慟哭”，然後揮着眼淚“引兵出關”（《資治通鑑》卷二一八）。

前方的道路陽光迷離，野草萋萋，十八萬大軍在溝深坡陡、狹窄逼仄的峪道上緩慢前行。時值盛夏，空氣燠熱凝滯，一絲風也沒有，所有的軍旗全都無精打采地垂在旗杆上。士兵們步伐沉重，揮汗如雨，連戰馬都顯得異常煩躁，一個勁地噴着響鼻。

哥舒翰策馬走上一面高坡，久久地凝視着從他腳下走過的一隊又一隊士兵。

他們都長着不一樣的面孔，可他們臉上卻有着如出一轍的表情——無奈而茫然。哥舒翰知道，現在自己臉上肯定也是這種表情，因爲他和這十八萬將士一樣，正在走向同一個未知的宿命。

最後，哥舒翰下意識地向西遙望了一眼。

忽然間，他的心頭掠過一陣莫名的驚悸。

因爲，潼關上空彷彿有什麼東西在飄蕩。

哥舒翰彷彿看見，高仙芝和封常清的亡魂正在潼關上空淒涼地飄蕩。他們似乎想跟哥舒翰說什麼，可哥舒翰始終無法聽見……

靈寶之戰

大軍出潼關後，整整走了三天，纔到達靈寶（今河南靈寶市東北）西原。此處名爲西原，實際上並不是一馬平川的平原，而是北有黃河之險，南有崤山之阻，中間僅有一條狹窄的隘道，而且長達七十裏。

很顯然，這樣的地形對於大兵團的行軍是極爲不利的。哥舒翰的十八萬大軍不僅不能展開，而且很容易在隘道中成淤塞之勢。

更爲致命的是，敵人如果在這個地方打伏擊，十八萬唐軍勢必上天無路、入地無門，成爲任人宰割的十八萬頭羔羊。

如此得天獨厚的伏擊地形，如此難得的全殲唐軍的機會，崔乾祐會放過嗎？

當然不會。

他早就在這裏張好了一個口袋，就等唐軍乖乖往裏鑽了。

事實上，哥舒翰並非沒有察覺到前方的危險。唐軍於六月初七進抵靈寶西原的隘口，前鋒就與崔乾祐的燕軍發生了小規模的遭遇戰。既然崔乾祐已經從陝郡移兵至此，那分明意味着——前方七十里長的隘道肯定隱藏着重重殺機。

換言之，唐軍必將在此遭遇一場惡戰！

正是有了這樣的心理準備，所以哥舒翰不敢貿然進軍，而是命大軍在隘口宿營了一夜。假如哥舒翰不是身負東征之命，他一定不會輕易進入隘道，而是會想辦法迫使燕軍到隘口決戰，如此便能避免被伏擊的命運。然而，不幸的是：哥舒翰軍令在身，如果不能在最短的時間內克復陝郡、進軍洛陽，朝廷必然會追究他的遷延逗留之責。因此，即便明知道前面的燕軍正嚴陣以待、虎視眈眈，哥舒翰也只能硬着頭皮往前走。

八日清晨，哥舒翰與部將田良丘先行乘船進入黃河，在河流中央觀察敵情。他發現燕軍兵力並不太多，才下達命令，讓大軍緩緩開進隘道。他命王思禮率五萬人爲前鋒，命龐忠等將領率主力十萬繼之，自己則另率三萬人渡過黃河，在北岸的一處高地上擂動戰鼓，爲南岸的唐軍助威。

哥舒翰如此佈陣，足見其內心還是非常謹慎的。他把大軍一分爲三，顯然是不希望把所有雞蛋都放在同一個籃子裏。此外，親率三萬人渡到黃河北岸，一則是以此作爲預備隊，二則是萬一南岸主力遇襲兵敗，自己手裏頭至少還能留一點本錢。從消極意義上說，這是逃命的本錢；從積極意義上說，這也是日後整兵再戰的本錢。

儘管哥舒翰已經作了最壞的打算，可令人遺憾的是，這場戰役的結局還是比他預想的要壞得多。

王思禮率前鋒進入隘道後，發現前面的燕軍最多不過萬人，而且十個一夥，五個一堆，“散如流星，或疏或密，或前或卻”，根本沒有一個像樣的陣形。

唐軍官兵們不約而同地笑了——看來朝廷接到的情報是準確的，崔乾祐的燕軍的確是一幫軍紀鬆懈的老弱殘兵。

此刻，正在崤山的峭壁上密切監視唐軍的崔乾祐也笑了——因爲羊入虎口了。

接下來發生的一切可想而知了。唐軍前鋒剛與燕軍接戰，燕軍的散兵遊勇就趕緊捲起軍旗，抱頭鼠竄。唐軍士氣大振，立即乘勝追擊。等到毫無防備的唐軍前鋒全部進入伏擊圈，崔乾祐令旗一揮，無數的巨石檑木自懸崖峭壁上滾滾而下，頃刻間就把大部分唐軍士兵砸成了肉泥。剩下的唐軍在逼仄的隘道裏擠成一團，手中的長槍長槊不僅派不上用場，而且時不時還捅到了自己人身上。

得知前鋒遭到伏擊，傷亡慘重，哥舒翰連忙出動早已準備好的氈車，將其推到隊伍前列，準備用它們衝開一條血路。所謂氈車，大概是用結實的牛氈裹住車廂，在上面畫滿駭人的牛頭馬面，然後在車廂周身插滿長槍大刀，鋒刃朝外。可想而知，這種戰車在向敵人發起衝鋒時，應該是很有震懾力和殺傷力的。

然而，崔乾祐似乎早就料到哥舒翰會來這麼一手。他命士兵用數十輛裝滿枯草的車塞住道路，然後縱火焚燒，滾滾濃煙頓時沖天而起。此時已近中午，烈日高懸中天，本來便已酷熱難當，加之東風又起，烈焰濃煙一齊衝向唐軍，人人睜不開眼目，只能在煙霧中刀槍亂舞，結果殺死的都是自己人。後面的弓弩手看見前方打得熱火朝天，以爲燕軍殺了過來，於是萬箭齊發，直到箭囊全都空了，日影西斜，煙霧散盡，唐軍官兵們才驀然發現，前方只有幾十輛燒焦的草車，一個燕兵也沒有。

而就在唐軍草木皆兵、自相殘殺的時候，崔乾祐已經派出一支同羅騎兵，從崤山南麓繞到唐軍背後，對隘道中的唐軍發起進攻。唐軍前方被堵，後路被截，頓時徹底崩潰，人人爭相逃命，有的丟棄盔甲逃進了山谷，更多的因相互推擠而掉進黃河，紛紛溺斃。一時間，隘道中到處是慘不忍聞的嘶喊和哀號，死亡的喧囂直上雲端，響徹天地……

至此，王思禮的五萬前鋒基本上全軍覆沒。

按理說，儘管王思禮遭遇慘敗，可唐軍還有足足十三萬人，和燕軍比起來，在兵力上仍然佔據絕對優勢，只要穩住陣腳，調整戰術，不見得就打不過燕軍。況且，哥舒翰之所以在戰前就把兵力一分爲三，也是爲了降低風險、保存實力，以便在暫時失利後能夠組織力量進行反擊。然而，事實證明，這只是哥舒翰的一廂情願。

因爲龐忠等人率領的十萬主力一聽說前面的五萬人全都被燕軍喫掉了，頓時士氣盡喪，隨即不戰而潰。而哥舒翰自己率領的三萬人也好不到哪去，他們看見南岸的十五萬大軍死的死、跑的跑，再也無心戀戰，於是也跟着一鬨而散。

“後軍見前軍敗，皆自潰，河北軍望之亦潰。瞬息間，兩岸皆空。”（《資治通鑑》卷二一八）

十八萬東征大軍，就這樣在一天之間風流雲散。

哥舒翰怔怔凝望着滾滾東逝的黃河水，感覺一種徹骨的冰涼瞬間瀰漫他的全身。

一切難道就這麼結束了？

是的，一切都結束了。

絕望的哥舒翰現在腦袋裏只剩下一個念頭——跑。

天寶十五年六月初八的夜晚，肯定是哥舒翰這一生中最漫長的一個夜晚。

這天夜裏，他帶着麾下的百餘親兵一直向西跑，用平生最快的速度拼命向西跑，可腳下的道路似乎永遠也跑不到頭。

並不遙遠的潼關彷彿也被遺落在了另一個世界。哥舒翰明明感覺自己在無限地接近它，卻又好像一輩子也無法抵達……

當然，哥舒翰最後還是跑到了。

他其實只用了一個夜晚，可感覺就像用掉了整整一生。

哥舒翰是從黃河北岸往首陽山（今山西永濟市南）方向跑，然後從河東郡的蒲津橋越過黃河，經蒲關南下，折向潼關。

在潼關四周，哥舒翰當初爲了阻擋燕軍，曾動用無數勞力挖掘了三條寬二丈、深一丈的壕溝。可現在，這三條形同天塹的壕溝阻擋的不是燕軍，而是哥舒翰本人。

不過，哥舒翰最終還是過去了。

他過去的時候甚至可以用“如履平地”來形容。

不是哥舒翰會輕功，而是因爲有數千人馬已經掉了下去，把壕溝填滿了。

這數千人馬是跟在他身後跑回潼關的殘兵。不知道是因爲夜色太黑看不清道路，還是因爲背後追擊的燕軍讓他們嚇破了膽，總之，數千逃兵不顧一切地往前衝，頃刻之間就填滿了壕溝。失魂落魄的哥舒翰總算逃進潼關，撿回了一條老命。

在此之後，又有零零星星的殘兵僥倖逃回了潼關，總計大概有八千餘人。

十八萬剩下八千，這就是哥舒翰靈寶一戰的慘痛戰績。

哥舒翰知道，靠這八千個早已丟了魂魄的殘兵敗將，無論如何是守不住潼關的。

所以，他乾脆不守了，而是直接越過關城，徑直往關中跑。

六月初九，崔乾祐幾乎是兵不血刃地佔據了潼關。

長安的門戶豁然洞開……

哥舒翰一口氣跑到關西驛（今陝西華陰市東）的時候，忽然勒住了繮繩。

他意識到——自己不能再跑了。

因爲再跑就到長安了。

一天之間丟了東征大軍，一夜之間丟了潼關天險，他有何面目去見玄宗？

所以，他不能跑，只能回頭再戰。

當然，此刻再戰不是爲了打贏燕軍，而是爲了打給玄宗看的。至少要打一個姿態，讓玄宗和滿朝文武知道，他哥舒翰是苦戰不敵才撤回京師的，而不是一路狂奔回來的。

哥舒翰在關西驛張貼告示，向那些逃進關中的散兵遊勇拼命打氣，表示要重新組織兵力，奪回潼關。

可是，哥舒翰永遠沒有這個機會了。

因爲他麾下的部衆不幹。

他們知道，現在不管是回頭打潼關，還是一路跑回長安，結果都是一個死。既然左右都是死，還不如把哥舒翰綁了，投降燕軍，至少還能保住一條命。

隨後，哥舒翰麾下一個叫火拔歸仁的番將，糾集了一百多個騎兵，把哥舒翰落腳的驛站圍得水泄不通，然後進去告訴哥舒翰：“叛軍殺來了，大帥趕緊上馬。”哥舒翰不知是計，慌忙躍上馬背，跑出驛站。

一看到堵在驛站口的一百多名騎兵，哥舒翰馬上明白髮生什麼事了。完了！

他在心裏發出了一聲悲涼的長嘆。

火拔歸仁率衆跪在哥舒翰馬前，說：“大帥以二十萬之衆，一戰而盡喪敵手，有何面目去見天子？大帥難道看不見高仙芝和封常清的教訓嗎？走吧，請大帥跟我們一起東行。”

哥舒翰當然不肯就範，正準備翻身下馬，伺機跑路。火拔歸仁眼疾手快，立刻上前按住了他，然後衆人一擁而上，把他的雙腳結結實實地綁在了馬肚子上。接着，譁變士兵又把其他不肯投降的將領也一塊綁了，徑直押到潼關，獻給了崔乾祐。

隨後，哥舒翰又被押到洛陽，送到了安祿山的面前。

安祿山用一種似笑非笑的神情看了他很久，然後說：“你一直看不起我，現在，不知道你的看法改變了沒有？”

早在安祿山起兵之前，哥舒翰和安祿山就已經勢同水火了。他們兩人不和的原因，一方面是因爲個性，但最重要的，則是因爲二者都是胡人，且都是一時名將，還都是深得玄宗寵信的封疆大吏，出於攀比心和競爭意識，彼此自然是看不順眼。有一次在宴會上，安祿山甚至當衆跟哥舒翰翻臉，哥舒翰本來也想跟他幹，只是高力士在旁邊一直使眼色，才強抑怒火，沒有發作，但是和安祿山的宿怨便越積越深了。

當初的哥舒翰又怎麼可能想到，若幹年後，安祿山竟然搖身一變就成了燕朝皇帝，而他卻只能萬般屈辱地跪在這個死對頭的面前呢？

哥舒翰的心中翻江倒海，百味雜陳。

當然，他不能流露絲毫。

不但不能流露絲毫，而且還要向安祿山宣示效忠。

爲了保住自己的性命，哥舒翰只能向這個昔日的仇敵卑躬屈膝，搖尾乞憐！

什麼尊嚴、晚節、君臣大義、一世英名，讓它們通通見鬼去吧！眼下，除了把靈魂出賣給這個惡魔，換取苟延殘喘的生存，哥舒翰已經別無選擇。

他伏地叩首，用一種十足諂媚的語氣說：“臣肉眼凡胎，不識聖人，罪該萬死！但如今天下未平，李光弼在常山，李祗在東平，魯炅在南陽，陛下若留臣一命，讓臣寫信招降他們，不用多久，天下即可平定。”

安祿山聞言大喜，當即任命哥舒翰爲燕朝的司空、同平章事，同時把火拔歸仁抓了起來，對他說：“你賣主求榮，不忠不義，該殺！”然後就把他一刀砍了。

可是，哥舒翰企圖以尺寸之書而招降各方唐軍的想法，實在是一種癡心妄想。

他的招降信很快就一一發出去了，然後收回來的，卻是如出一轍的鄙視和義憤填膺的痛斥。哥舒翰從各方唐將洋洋灑灑的回信中，只讀出了一句話——哥舒翰，你爲什麼不去死！（《舊唐書·哥舒翰傳》：“諸將報書，皆讓翰不死節。”）

是啊，我爲什麼不去死？

死是何等容易，活着又是如此艱難，我爲什麼不去死？

然而，強烈的求生本能最終還是戰勝了哥舒翰的自尊和愧疚，使他仍然選擇了卑賤屈辱地苟活，而不是轟轟烈烈地死去。

其實，哥舒翰並非沒有選擇。在最後的時刻，他完全可以選擇像顏杲卿那樣堅守大義，壯烈殉國。倘若如此，一代名將哥舒翰留在史冊上的聲名將永垂後世，萬古長青。

可惜，他沒有。

哥舒翰戎馬半生，曾經活得像一個英雄。可最後一步，他卻讓殘酷的命運把自己變成了一隻螻蟻。

不，是他自己把自己變成了一隻螻蟻。

可是，變成一隻螻蟻就能苟活於世嗎？

當哥舒翰向各方唐將發出的招降信全都無效的時候，當事實證明他已經沒有任何利用價值的時候，安祿山還會用高官厚祿養着他嗎？

答案當然是否定的。

安祿山隨後就把他軟禁了。又過了幾天，安祿山覺得留着這個傢伙實在沒用，就把他一刀咔嚓了。

哥舒翰就這麼死了，死得窩窩囊囊、一文不值，還在身後留下了變節投敵、苟且偷生的千古罵名。相比於含冤而死的高仙芝和封常清，哥舒翰的結局顯然更爲不堪。高、封二人至少贏得了後人的同情，可哥舒翰卻只能招來世人的鄙夷和唾罵。

然而，哥舒翰最後落到這種下場，是他一個人的責任嗎？是什麼力量把他一步一步逼進了這個歷史的死角？又是誰，一手造成了高仙芝、封常清、哥舒翰這三位名將的人生悲劇？

如果說高仙芝和封常清之死是在爲帝國的不幸買單，那麼哥舒翰之死則是在替李隆基和楊國忠背黑鍋。因爲，哥舒翰的變節投敵使他變成了朝野上下的衆矢之的，所以至少在客觀上掩蓋了玄宗朝廷決策錯誤的事實，也在相當程度上減輕了李隆基和楊國忠在“潼關失守”這件事上應負的歷史責任。

不過，老天爺畢竟是公平的。不管你是誰，只要做錯了事，遲早總要讓你受到懲罰，付出代價。別人也許可以暫時替你買單，暫時替你背黑鍋，但是你自己種下的苦果，最終還是要由你自己品嚐。

李隆基和楊國忠，馬上就將嚐到他們親手種下的苦果……