筆趣閣 > 都市小說 > 我的幸福寶典 > 9. 第十章知足常樂

第十章 知足常樂

知足常樂,好說不好做。在物慾橫流 的當今社會,外面的世界色彩繽紛,相同的人,不同的崗位,待遇千差萬別。相同的崗位,不同的職級和地位,享受的天高地遠,人比人氣死人。不服氣是人的天性,較勁也就是不可避免的了。小時候,家裏很窮,有時候就想,如果有頓飽飯喫該多好啊,可等到母親千籌萬措弄了一頓喫飽後,又想如果能有餐肉喫就好了。得隴望蜀,一山望着一山高,自己和自己較勁。

我們單位有一姓黃的工會付主席,和總務主任是鄰居,他平時總是喜歡怨天猶人,不知足,愛和人攀比,尤其是過年過節的時候,兩口子就守在自家門口,注視着鄰家都有些什麼人帶着什麼東西來串門,如果是單位同事她就主動和人家打招呼,併力邀人家過來坐一坐,弄得好尷尬。你想啊,人上一百形形色色,每個人爲人處事的立場和觀點不盡相同,強求不來的,結果呢,同事間,鄰里間的關係越鬧越僵,人們都說,見過不要臉的,但沒見過像那兩口子這樣不要臉的。你說何苦呢?退一步海闊天空,忍一點風平浪靜。人與人之間的關係除了利益和權力的交集外,還有情感因素在裏面啊,由於您在平時,感情投入不夠真實總好算計別人,儘管你有權,但還是免不了招受別人白眼的厄運。平心而論,老黃兩口子日子過得很累,那種因爲妒忌而產生的心理壓抑感是抹之不去的,人心不足蛇吞象,老喜歡和別人較勁有意思嗎?人爭豪氣一場空,意思是說,人如果爲了那些虛無縹緲,不切實際,經過努力都達不到的所謂理想,而無休止的一味蠻幹,到頭來,就是費力不討好,不是空又是什麼呢?

當然,知足常樂,絕不是那些 滿足現狀,不求上進的庸庸碌碌之輩的代名詞。知足是指人的物質達到一定數量以後的實際需求,不奢求那些奢侈的不是通過努力得到的物資享受 。

記得有一年,全國統一語文高考命題是一幅漫畫 ,畫的是一個人在挖井,當他挖到只欠一米就能出水的時候,卻停下來不挖了,口裏還唸唸有詞;“這個地方沒有水”,於是他換了一個地方 又繼續挖了起來 。如果說這個人因爲知足,而停止繼續努力,那未免太滑稽了,明明是犯了經驗主義的錯誤,加上怕喫苦 ,缺乏堅持一下的勇氣和決心 ,還硬撐着說是知足常樂。像這樣偷換慨唸的事例可不在少數。

說的是,從前在我的家鄉 有個理髮匠,家裏窮的叮噹響,經常是喫了上餐,無下餐,一天,到了該煮飯的時候了,妻子問他;“當家的,晚飯沒有米,喫什麼”?

“不急、不急,待會你到隔壁王嗲家再去借升把米哦”,

“我要臉,我纔不出呢”?

“好我去,我去” ,說完,一路屁顛屁顛地哼着小調 ,借米去了。

不一會理髮匠端着一碗米回來了,他趾高氣揚地吩咐妻子說;“還不去做飯,只知道急,知足常樂的道理都不懂,真傻”。

德行,什麼德行,這也叫知足常樂,分明是借驢打滾。

知足常樂,並不排斥,積極向上,努力拼搏。在現實生活中,知足是指在物質上不追求那些奢侈的不切實際的享受,滿足於現有的足以維持日常生活的平常心。知足是一個人對慾望的界限,並不是無底之洞,也不是什麼“獅子大開口”而是在滿足自身需要的同時,便停止了自己的慾望,踏實進取,每個人的慾望都是有一定限度的,雖然也有自身的劣根性,但卻不會向心靈世界無限延伸,即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲羣體,也不會永遠地肆意妄爲,終有“替天行道”的時刻。而“蛀蟲們”也就隨着自己的貪念一起深埋黑暗深淵,“永世不得翻身”。相比之下,結果似乎太過鮮明,可也正是這樣才表現出一 種心靈之美:知足常樂。 。不攀比,不媚外。但是,在事業上,要持之以恆,勇於進取,要有永遠爭第一的勇氣和決心。

如果我們把知足常樂,當總是盲目樂觀,不思進取,那就大錯特錯了。

知足常樂駐足於心中,心中便有了明燈,就不會迷路,便可抗拒貪婪,自私,擁用一份明朗的心情,一份坦蕩的胸懷。

知足,也許意味着你不能得到更多,但卻會讓你變地更理智,不會讓

你與現實脫軌,走向毀滅地深淵。我也還是那句話:知足者常樂!

縱觀古今,官場似乎純粹是藏污納垢之所,但也能夠分兩類:小貪與大貪。貪之甚少者,既能養家餬口,解決自家溫飽,又不易被人發現,也許還可以安度晚年。貪之甚多者,事後想盡辦法,自作聰明,不惜以身犯險,殺人滅口,但是仍躲不過滅亡命運。聰明反被聰明誤,天網恢恢疏而不漏 。據記載,有很多高官,因爲居功自傲,貪圖享樂,導致晚節不報,終限囹圄,其結果是遺憾終生。

遺憾與 快樂就是如此簡單!關鍵是我們要以一顆平常心看待世事,懂得知足,纔會常樂。

沒有樹的偉岸,但你可以有草的翠綠;沒有牡丹的嬌豔,但你可以有小野菊的灑脫……生活可以不完美,但必須常樂!

然而,現實生活中,人們時常心爲物役,患得患失,讓過多的慾望佔據心靈。正因爲如此,本可以很快樂很幸福的我們,卻心態浮躁,錯過了多少快樂和幸福。

有的東西,不要貪得無厭,貪得無厭,最終會什麼都沒有,就像《伊索寓言》裏的殺雞取蛋,同樣告訴了我們要知足常樂。在擁擠的人世間,智者賢人之所以區別凡人而成就一番偉業,也許就在於“知足常樂”,閒看庭關花開花落,漫隨天外雲捲雲舒。

一路上,我們櫛風沐雨,知足常樂,不是安於現狀,而是積極進取,不是混混噩噩消耗生命,因爲我們知道平平淡淡纔是真。

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